四十三 萨满仪式,不如尬舞 (2/2)
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不知第几遍,就在车晨都有想要放弃这种比较傻缺的行为的时候,他的语言跟他的心光好像融合了一样,随着他的话音心光以一种莫名的频率震动,随着声音被释放出来,与周围的环境产生了共振。
这还是车晨第一次能够将心光释放出体外,当即就进入了恍惚的状态。
咔嚓!
外面晴空万里,却突然打了一个震雷,吓得车晨当即从那种玄妙的状态中脱离出来。
“该死!差一点就成功了……”
回过神来的车晨发觉自己的心光已经萎靡不振,精神跟熬了七天七夜一样萎靡。
不过虽然被打断,但是车晨还是感觉到了一些模模糊糊信息。
“也不知道真假,世界意志竟然让我去搞绿化?难道是幻觉?”
没错,车晨迷迷糊糊得到的一些信息大致的意思就是地球工业污染严重,急需恢复自然的平衡。
对于自然方面的仪式,车晨熟的很,太阴派传承之中有一般是讲这个的,其中大部分源自于曾曾祖母的白鹿部萨满传承。方才的献祭仪式中的一部分,就是运用的白鹿部萨满祈求自然给与回应的仪式。
“不会是叫我去做德鲁伊吧?哥可没有想要变身野兽啊!”
车晨抱着试试看的态度,先休息一会儿养养神,而后立刻行动开车上街去镇上的苗圃采购了一百多株果树,让人拉回来。
然后就开始自己的种树行动。
一边挖坑车晨一边自言自语道:“希望世界意志不要太坑,我做的这些能有回报……”
他也不要别的,就要能够打破末法时代束缚的方法,希望可以走上真正的超自然道路。
一百株各色果树种到郑家大院后面的荒地上,花了他足足一个下午的时间。其间干妈还来给他送了两次水,被他想要种些果树自己吃的原因给解释过去。
“种了这么多树,手都磨红了,我怎么没有感觉到自然意志或是世界意志的回馈吖!果然是我胡思乱想了吗?”
汗流浃背的车晨扛着铁锹喘着粗气抱怨着,但还是接过水管给果树挨个浇了水,然后沐浴更衣,敬神焚香,准备完成仪式最后的步骤。
偷偷摸摸的看看左右无人,车晨才从院门走出来。
就见他头戴鹿角冠,披着杏黄道袍,身佩代表敬神的香草花环和代表四元素的四色丝绦,手持老栎枝打磨的半人高手杖,一副原始部落神棍打扮,怪不得偷偷摸摸不敢见人呢!
鹿角是代表野性的力量,栎树属于橡树的一种,这点跟西方德鲁伊一样,白鹿部也认为橡木属有着神奇的力量,是自然的象征。这些是他们家传的祭器,也是法器。
接下来就是仪式最后的步骤,不如跳舞了。
祭舞是一般原始宗教所有的仪式,如萨满教的跳大神,或者黑非洲土著巫师的舞蹈。用节奏、韵律、动作来协调祭祀者的灵性,是它与自然、与祈求的对象产生一定的交互,就可以达到献祭仪式的效果。
白鹿部的祭舞是其主要与神和天地自然沟通的方式,车晨这个糙汉子的舞姿就不用说了,小时候学会之后还常常显摆,自从上了中学懂得羞耻之后就几乎再也没在人前跳过了。
这一套仪式需要模仿熊、虎、鹤、鹿四种动物的姿态,尤其是后两者,那动作简直是在精神病外加羊角风抽风一样。
车晨打扮另类,悄悄一个人在郑家后院刚刚开辟的果林尬舞了一刻钟,好在大下午的太阳太大村里人都猫在家里避暑,也就没人看见,不然就尴尬死了。
完成了萨满祈祷仪式之后,车晨有些心虚的溜回家。
等他一身臭汗的回到老宅,时间已经到了傍晚,天空上原本炽热的太阳也降了温度,开始变为红黄色。
正在浴室洗澡的车晨突然心中升起一阵心悸的感觉,连心光也跳动不安,仿佛有什么灾难就要发生一样,这种感觉是他从来没有出现过的。
之前虽然大智无量光明慧经略有所成,修炼出了心光,有了一些感应的异能,但是也仅仅能感应到一点微弱的信息,从没有这次这么强烈的感应,连冥冥之中的那一缕光明都颤动了起来。
“今天这是怎么了,莫非真是老天爷显灵啦?”
顾不上冲洗泡沫,简单擦了身子就光着腚跑出浴室。
“轰……”
就在车晨穿衣服穿到一半的时候,就听到天边传来一声无声的巨响。声音尚未到身前,车晨便僵立当场,思维都被冻结了一般暂时无法思考,脑中心光就好似风中残烛一般随时就要熄灭。
感觉过了漫长的时间,下一秒思维恢复过来,耳边才响起起轰鸣声。
大音声稀。
抬头就看到窗外的天空中竟然出现了一道十分罕见的蓝色精灵闪电。如同绽放燃烧的火树银花,又好像一只飞舞的光之精灵一般,有如鬼魅一般难以捉摸,直朝苍穹之上激射而去。
“我去,精灵闪电……”
看到天空中的奇观,车晨脱口而出。
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不知第几遍,就在车晨都有想要放弃这种比较傻缺的行为的时候,他的语言跟他的心光好像融合了一样,随着他的话音心光以一种莫名的频率震动,随着声音被释放出来,与周围的环境产生了共振。
这还是车晨第一次能够将心光释放出体外,当即就进入了恍惚的状态。
咔嚓!
外面晴空万里,却突然打了一个震雷,吓得车晨当即从那种玄妙的状态中脱离出来。
“该死!差一点就成功了……”
回过神来的车晨发觉自己的心光已经萎靡不振,精神跟熬了七天七夜一样萎靡。
不过虽然被打断,但是车晨还是感觉到了一些模模糊糊信息。
“也不知道真假,世界意志竟然让我去搞绿化?难道是幻觉?”
没错,车晨迷迷糊糊得到的一些信息大致的意思就是地球工业污染严重,急需恢复自然的平衡。
对于自然方面的仪式,车晨熟的很,太阴派传承之中有一般是讲这个的,其中大部分源自于曾曾祖母的白鹿部萨满传承。方才的献祭仪式中的一部分,就是运用的白鹿部萨满祈求自然给与回应的仪式。
“不会是叫我去做德鲁伊吧?哥可没有想要变身野兽啊!”
车晨抱着试试看的态度,先休息一会儿养养神,而后立刻行动开车上街去镇上的苗圃采购了一百多株果树,让人拉回来。
然后就开始自己的种树行动。
一边挖坑车晨一边自言自语道:“希望世界意志不要太坑,我做的这些能有回报……”
他也不要别的,就要能够打破末法时代束缚的方法,希望可以走上真正的超自然道路。
一百株各色果树种到郑家大院后面的荒地上,花了他足足一个下午的时间。其间干妈还来给他送了两次水,被他想要种些果树自己吃的原因给解释过去。
“种了这么多树,手都磨红了,我怎么没有感觉到自然意志或是世界意志的回馈吖!果然是我胡思乱想了吗?”
汗流浃背的车晨扛着铁锹喘着粗气抱怨着,但还是接过水管给果树挨个浇了水,然后沐浴更衣,敬神焚香,准备完成仪式最后的步骤。
偷偷摸摸的看看左右无人,车晨才从院门走出来。
就见他头戴鹿角冠,披着杏黄道袍,身佩代表敬神的香草花环和代表四元素的四色丝绦,手持老栎枝打磨的半人高手杖,一副原始部落神棍打扮,怪不得偷偷摸摸不敢见人呢!
鹿角是代表野性的力量,栎树属于橡树的一种,这点跟西方德鲁伊一样,白鹿部也认为橡木属有着神奇的力量,是自然的象征。这些是他们家传的祭器,也是法器。
接下来就是仪式最后的步骤,不如跳舞了。
祭舞是一般原始宗教所有的仪式,如萨满教的跳大神,或者黑非洲土著巫师的舞蹈。用节奏、韵律、动作来协调祭祀者的灵性,是它与自然、与祈求的对象产生一定的交互,就可以达到献祭仪式的效果。
白鹿部的祭舞是其主要与神和天地自然沟通的方式,车晨这个糙汉子的舞姿就不用说了,小时候学会之后还常常显摆,自从上了中学懂得羞耻之后就几乎再也没在人前跳过了。
这一套仪式需要模仿熊、虎、鹤、鹿四种动物的姿态,尤其是后两者,那动作简直是在精神病外加羊角风抽风一样。
车晨打扮另类,悄悄一个人在郑家后院刚刚开辟的果林尬舞了一刻钟,好在大下午的太阳太大村里人都猫在家里避暑,也就没人看见,不然就尴尬死了。
完成了萨满祈祷仪式之后,车晨有些心虚的溜回家。
等他一身臭汗的回到老宅,时间已经到了傍晚,天空上原本炽热的太阳也降了温度,开始变为红黄色。
正在浴室洗澡的车晨突然心中升起一阵心悸的感觉,连心光也跳动不安,仿佛有什么灾难就要发生一样,这种感觉是他从来没有出现过的。
之前虽然大智无量光明慧经略有所成,修炼出了心光,有了一些感应的异能,但是也仅仅能感应到一点微弱的信息,从没有这次这么强烈的感应,连冥冥之中的那一缕光明都颤动了起来。
“今天这是怎么了,莫非真是老天爷显灵啦?”
顾不上冲洗泡沫,简单擦了身子就光着腚跑出浴室。
“轰……”
就在车晨穿衣服穿到一半的时候,就听到天边传来一声无声的巨响。声音尚未到身前,车晨便僵立当场,思维都被冻结了一般暂时无法思考,脑中心光就好似风中残烛一般随时就要熄灭。
感觉过了漫长的时间,下一秒思维恢复过来,耳边才响起起轰鸣声。
大音声稀。
抬头就看到窗外的天空中竟然出现了一道十分罕见的蓝色精灵闪电。如同绽放燃烧的火树银花,又好像一只飞舞的光之精灵一般,有如鬼魅一般难以捉摸,直朝苍穹之上激射而去。
“我去,精灵闪电……”
看到天空中的奇观,车晨脱口而出。