第49章再入地窖
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这一晚上,我哥宁愿在我房里打地铺,都不愿意一个人回去睡。
他极少有这么恐惧的时候,看鬼虽然习惯,但看到飞舞的脑袋还是太刺激。
我也紧张得睡不安稳,第二天下床时一脚踩到我哥肚子上,他嚎了一声,抱怨我没轻没重。
“知足吧!我只是踩到你肚子,要是再往下一点,你就真的不举了!”我烦躁的揉了揉眼睛。
“小乔,你这两天很暴躁啊,若是以前我还会以为你大姨妈来了,现在是怎么回事?你是不是怪你鬼老公把你丢一边,跑去黄道村了?”我哥十分犀利的找原因。
“……哥,黄道村到底是什么事啊?”似乎江起云特别紧张这个地方。
我曾经开玩笑的提起了一句去黄道村帮忙维持法阵,他的脸立刻就笼罩寒霜,气氛瞬间冰冷无比。
我哥摇摇头道:“不亲眼看到,是想象不出地狱什么样子……这地方我也就去了一次,就上次咱爸受伤那次,具体的前因后果我也不是很清楚……”
他跟我说,黄道村这个地方在地图上已经取消了,官方已经抹去了这个空无一人的村庄。
据说是因为上世纪大饥荒的时候,这个穷乡僻壤的小村庄里发生了一些事——那时候国家一穷二白、还要勒紧裤腰发展战略威慑武器,遇到大饥荒,国家想尽了办法,但也不可能照顾到每一个角落。
黄道村的人把能吃的东西都吃了,全村耗子都没一只,只差没吃观音土。刚好有个道士带着两徒弟路过,因为下雨、天黑走山路太危险,所以想在村里借住一宿。
村长接纳了他们,但是此后道士和两徒弟就失踪了,而快要饿死的村民们,则分到了有点肉沫的汤水……
听到这里,我忍不住冒鸡皮疙瘩,这道士和俩徒弟是被当做口粮了。
我哥继续说:后来,凡是打从这村子经过的人基本都消失了,不过那个年代信息闭塞得很,这种山沟沟里面的小村庄发生了什么事,外界无从知晓。
村里的人,如果是病死、饿死、老死,基本上都会成为口粮,为了活下去,这里的人都默认了碗里的肉就是“山猪肉”。
大饥荒那三年,这个村的人活下来一大半,可是等大饥荒过去,渐渐的恢复了正常生产,村里的人开始觉得不对劲了。
一开始是觉得自己的身体变僵、动作不受控制,后来牙齿渐渐变黑,而且非常想吃肉。
那个年代哪有这么多肉吃,饿极了的村民居然开始咬自己,严重的甚至咬掉了自己的手指。就连饥荒过后新生的孩子,冒出来的牙齿也是黑的。
村长害怕了,忙向上级汇报,但隐瞒了事实,只说村里人得了一种怪病、还会遗传。
这个说法引起了上级的重视,派了医疗队下来检查,检查不出原因,后来一个医疗队的女同志失踪,找到的时候,胸口和肚子上的肉都被不见了,这件事捂不住了,越传越邪乎。
但那个年代不敢谈及牛鬼蛇神,官方也绝对不允许这种结论公之于众,上级偷偷的请了一些和尚道士去看,其中就有沈家的人。
当时一个德高望重的大和尚登高一看,就给了一句话:“修罗场”不能住人,全部迁走吧,再住下去会出大事的。
那年代户籍严格、又有分地,不可能整体搬迁,最后官方将这个地方标注为麻风村,让所有想要靠近的人望而却步。村民们也被禁锢在这里,一律不准外出流动,官方给予特殊的粮食米面补助。
可就算这样,这里的人也忍不住吃特殊肉的冲动,先是吃死人,哪家有人死了,停尸祭奠后不是入土为安,而是一张张满口黑牙的嘴等着喝一口肉汤、吃两嘴肉沫……
之后这里的人原来越少,近亲结合、怪病横行……最后剩下少部分人是大饥荒之后出生的,也因为害怕而没有吃过尸肉,国家将他们转移出来,另外划地建村。
这一晚上,我哥宁愿在我房里打地铺,都不愿意一个人回去睡。
他极少有这么恐惧的时候,看鬼虽然习惯,但看到飞舞的脑袋还是太刺激。
我也紧张得睡不安稳,第二天下床时一脚踩到我哥肚子上,他嚎了一声,抱怨我没轻没重。
“知足吧!我只是踩到你肚子,要是再往下一点,你就真的不举了!”我烦躁的揉了揉眼睛。
“小乔,你这两天很暴躁啊,若是以前我还会以为你大姨妈来了,现在是怎么回事?你是不是怪你鬼老公把你丢一边,跑去黄道村了?”我哥十分犀利的找原因。
“……哥,黄道村到底是什么事啊?”似乎江起云特别紧张这个地方。
我曾经开玩笑的提起了一句去黄道村帮忙维持法阵,他的脸立刻就笼罩寒霜,气氛瞬间冰冷无比。
我哥摇摇头道:“不亲眼看到,是想象不出地狱什么样子……这地方我也就去了一次,就上次咱爸受伤那次,具体的前因后果我也不是很清楚……”
他跟我说,黄道村这个地方在地图上已经取消了,官方已经抹去了这个空无一人的村庄。
据说是因为上世纪大饥荒的时候,这个穷乡僻壤的小村庄里发生了一些事——那时候国家一穷二白、还要勒紧裤腰发展战略威慑武器,遇到大饥荒,国家想尽了办法,但也不可能照顾到每一个角落。
黄道村的人把能吃的东西都吃了,全村耗子都没一只,只差没吃观音土。刚好有个道士带着两徒弟路过,因为下雨、天黑走山路太危险,所以想在村里借住一宿。
村长接纳了他们,但是此后道士和两徒弟就失踪了,而快要饿死的村民们,则分到了有点肉沫的汤水……
听到这里,我忍不住冒鸡皮疙瘩,这道士和俩徒弟是被当做口粮了。
我哥继续说:后来,凡是打从这村子经过的人基本都消失了,不过那个年代信息闭塞得很,这种山沟沟里面的小村庄发生了什么事,外界无从知晓。
村里的人,如果是病死、饿死、老死,基本上都会成为口粮,为了活下去,这里的人都默认了碗里的肉就是“山猪肉”。
大饥荒那三年,这个村的人活下来一大半,可是等大饥荒过去,渐渐的恢复了正常生产,村里的人开始觉得不对劲了。
一开始是觉得自己的身体变僵、动作不受控制,后来牙齿渐渐变黑,而且非常想吃肉。
那个年代哪有这么多肉吃,饿极了的村民居然开始咬自己,严重的甚至咬掉了自己的手指。就连饥荒过后新生的孩子,冒出来的牙齿也是黑的。
村长害怕了,忙向上级汇报,但隐瞒了事实,只说村里人得了一种怪病、还会遗传。
这个说法引起了上级的重视,派了医疗队下来检查,检查不出原因,后来一个医疗队的女同志失踪,找到的时候,胸口和肚子上的肉都被不见了,这件事捂不住了,越传越邪乎。
但那个年代不敢谈及牛鬼蛇神,官方也绝对不允许这种结论公之于众,上级偷偷的请了一些和尚道士去看,其中就有沈家的人。
当时一个德高望重的大和尚登高一看,就给了一句话:“修罗场”不能住人,全部迁走吧,再住下去会出大事的。
那年代户籍严格、又有分地,不可能整体搬迁,最后官方将这个地方标注为麻风村,让所有想要靠近的人望而却步。村民们也被禁锢在这里,一律不准外出流动,官方给予特殊的粮食米面补助。
可就算这样,这里的人也忍不住吃特殊肉的冲动,先是吃死人,哪家有人死了,停尸祭奠后不是入土为安,而是一张张满口黑牙的嘴等着喝一口肉汤、吃两嘴肉沫……
之后这里的人原来越少,近亲结合、怪病横行……最后剩下少部分人是大饥荒之后出生的,也因为害怕而没有吃过尸肉,国家将他们转移出来,另外划地建村。