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两年半之后，莲花山虎咆涧。
此地林木高大，水草丰美，不远处更有一条瀑布凌空直下，其隆隆水声，仿佛猛虎咆哮，是以虎咆为名。
这个地方相当于大雄寺的后山，一般鲜有大雄寺僧人前来，此地风景虽美，但灵气与那大雄寺所在的莲花山主峰，当真是差了不止一个档次。
自然风光如此优美，自然少不了许多猛禽野兽在此地繁衍生息，大雄寺僧人虽不戒杀戒，可也不能胡乱杀生，是以这些个兽类当真是小日子过的不错。
喝啊！
一声暴喝突然从树林中传出，惊动不少飞禽走兽，有不少正在那里没心没肺的制造下一代呢，这一声差点儿让这帮家伙永垂不举。可它们也没什么办法，只能对着这声音的源头吼上几嗓子，然后央央的换个地方继续……
这一嗓子不是别人喊的，正是大雄寺的比丘本性！
此时本性正对着一颗巨大的松树发狠，一拳一拳的往上面凿。
喝啊！
左腿成弓，右腿紧绷，左手回收腰际，右手成拳，砰的一下打在树上。
力由地生，经腿到腰，扭腰摆臂，力灌于拳，打在树上就好像一条铁鞭抽上去似的。
还没完，右拳打在树上并没有马上回收，而是直接变掌，自左至右一绕，接着步法配合，右脚上步，由弓步变马步。
呼的一声左拳凶猛打出，砰！
这一左一右两拳简简单单，但是其中蕴含着的运劲发力技巧，却是高妙非常。
右拳如鞭，左拳似杵，杨东旭只感觉自己整个上半身一开始是极扭而舒，后来却是极缩而伸，腰腹胸背双肩两臂上的肌肉都得到了极大的锻炼。
接着再换个方向，再来……
如果此时有他人在场，一定会感觉非常怪异，因为杨东旭如此猛力的打击巨树，可这书上的松针却没落下一根来！
这简简单单的一招实际上正是大雄寺金刚堂的秘传拳法，《大力金刚拳》里的精妙招式！
这两年多来杨东旭对这门功法相当的上心，几乎每天都会来这里习练拳法。
正所谓，世间如苦海，肉身如渡海之筏。若肉身坚强，则能载人直达苦海彼岸。
这等道理对于杨东旭这个穿越的家伙来说，那是很简单就能明了的，所以，有一副好身体，那是没错的，大贤有云，身体就是革命的本钱啊，修真也是一样的。
佛门炼体，分六大境界。练皮，练肉，易筋，锻骨，练脏，洗髓。
练皮，也就是皮肤坚韧，可达到刀枪不破的地步，就算完成。
连肉，全身肌肉饱满结实，运劲发力随意而为。
易筋，全身筋膜柔韧坚实，伸缩由心。
锻骨，骨骼坚固有如金石，防守进攻，皆为利器。
练脏，强大内府，壮实根本，气息悠长耐力极强。
洗髓，换血易髓，练到此种境界，浑身血液化为金色，带着金血游走全身，转变皮肉筋骨内脏之根本，金刚不坏之体便成了！
说起来很简单，可连起来真不容易，话说本性从一开始修炼，就是以炼体为主，也就是修炼各种武功打熬身体，直到后来杨东旭来了，继续修行，进入金刚堂也是苦练不辍，可就死这样，杨东旭现在不过是易筋境界。
第三层境界，而且，炼体还不像修魂那样有小层次，除非你能达成这个层次的圆满，否则那就没有进入下一层次的可能。
另外，炼体的修行，要比修魂难很多，这是杨东旭自己总结出来的东西。
举个简单的例子，炼体就要练力，可是练力是有限制的，不是什么东西都能供你练啊，就比如，力气已经达到了千斤之数，这... -->>
两年半之后，莲花山虎咆涧。
此地林木高大，水草丰美，不远处更有一条瀑布凌空直下，其隆隆水声，仿佛猛虎咆哮，是以虎咆为名。
这个地方相当于大雄寺的后山，一般鲜有大雄寺僧人前来，此地风景虽美，但灵气与那大雄寺所在的莲花山主峰，当真是差了不止一个档次。
自然风光如此优美，自然少不了许多猛禽野兽在此地繁衍生息，大雄寺僧人虽不戒杀戒，可也不能胡乱杀生，是以这些个兽类当真是小日子过的不错。
喝啊！
一声暴喝突然从树林中传出，惊动不少飞禽走兽，有不少正在那里没心没肺的制造下一代呢，这一声差点儿让这帮家伙永垂不举。可它们也没什么办法，只能对着这声音的源头吼上几嗓子，然后央央的换个地方继续……
这一嗓子不是别人喊的，正是大雄寺的比丘本性！
此时本性正对着一颗巨大的松树发狠，一拳一拳的往上面凿。
喝啊！
左腿成弓，右腿紧绷，左手回收腰际，右手成拳，砰的一下打在树上。
力由地生，经腿到腰，扭腰摆臂，力灌于拳，打在树上就好像一条铁鞭抽上去似的。
还没完，右拳打在树上并没有马上回收，而是直接变掌，自左至右一绕，接着步法配合，右脚上步，由弓步变马步。
呼的一声左拳凶猛打出，砰！
这一左一右两拳简简单单，但是其中蕴含着的运劲发力技巧，却是高妙非常。
右拳如鞭，左拳似杵，杨东旭只感觉自己整个上半身一开始是极扭而舒，后来却是极缩而伸，腰腹胸背双肩两臂上的肌肉都得到了极大的锻炼。
接着再换个方向，再来……
如果此时有他人在场，一定会感觉非常怪异，因为杨东旭如此猛力的打击巨树，可这书上的松针却没落下一根来！
这简简单单的一招实际上正是大雄寺金刚堂的秘传拳法，《大力金刚拳》里的精妙招式！
这两年多来杨东旭对这门功法相当的上心，几乎每天都会来这里习练拳法。
正所谓，世间如苦海，肉身如渡海之筏。若肉身坚强，则能载人直达苦海彼岸。
这等道理对于杨东旭这个穿越的家伙来说，那是很简单就能明了的，所以，有一副好身体，那是没错的，大贤有云，身体就是革命的本钱啊，修真也是一样的。
佛门炼体，分六大境界。练皮，练肉，易筋，锻骨，练脏，洗髓。
练皮，也就是皮肤坚韧，可达到刀枪不破的地步，就算完成。
连肉，全身肌肉饱满结实，运劲发力随意而为。
易筋，全身筋膜柔韧坚实，伸缩由心。
锻骨，骨骼坚固有如金石，防守进攻，皆为利器。
练脏，强大内府，壮实根本，气息悠长耐力极强。
洗髓，换血易髓，练到此种境界，浑身血液化为金色，带着金血游走全身，转变皮肉筋骨内脏之根本，金刚不坏之体便成了！
说起来很简单，可连起来真不容易，话说本性从一开始修炼，就是以炼体为主，也就是修炼各种武功打熬身体，直到后来杨东旭来了，继续修行，进入金刚堂也是苦练不辍，可就死这样，杨东旭现在不过是易筋境界。
第三层境界，而且，炼体还不像修魂那样有小层次，除非你能达成这个层次的圆满，否则那就没有进入下一层次的可能。
另外，炼体的修行，要比修魂难很多，这是杨东旭自己总结出来的东西。
举个简单的例子，炼体就要练力，可是练力是有限制的，不是什么东西都能供你练啊，就比如，力气已经达到了千斤之数，这... -->>
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