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    二,宋启明的解释,胖大和尚辉明!,了声“帜认闭嘴。而“哈么撒。大师,这个时候也想好了,他淡笑着对宋启明道:“法宝我这里有几件。不知道红莲主人看上眼否?等下可以挑选一件。至于材料我有不少,等下让人送上,高中低档的材料都有,请将你的法说出来吧。”

    宋启明听了一笑道:“如此。到是多谢了。我想出的法有三,一是针对广大的民众的“增益咒法”就是将那些召唤佛和菩萨力量的法术简化和变化,简化到一道咒文普通人念诵千遍万遍也能召唤来一些力量。变化到就是将原先能加持自己的方法变化为可以帮他们去疾病,增福寿,多财多子等等乙

    至于其中怎么去变,则是更深的研究了。此法能让你们的信徒在得到好处后更深信佛法,对佛法的宣扬很有好处,而第二个是针对资质一般的僧侣而行的,本尊法”就是选定一个佛或者菩萨,然后就在日夜修炼的时候要将这个佛或者菩萨当成自己。然后借来佛或者菩萨的力量为自己所用。

    此法重在单一。因为没有复杂的东西,所以资质一般的修炼也能有成。炼成后威力不同,但越本身力量一倍是必须的,再多就要看修炼者虔诚和勤奋的程度了,这样就能使大量的低级僧侣拥有高等级的力量。让你们的大量低级僧侣不再是累赘。整体的实力是从根本上增加的。

    而我第三个,方法就是针对资质中等的僧侣而行的“佛宝法”此法的根本其实还是你们西方独有的,传说当初在洪荒时代,佛门双圣当初因为西方贫瘾,没有过多的先天和后天灵宝与有资质好人才,双圣在西方创教后,为了资质差的西方佛门修士能修炼有成,才由法入手,凝法成宝。

    并且根据东方的咒文、弓诀、阵法,改变创造出如,真言,手印,曼陀罗阵法,并且引申创造出纳须弥入芥子的“掌中佛国。和“舍利子,与“不灭金身。还有,莲花宝座。和“如意佛宝。等方法,这些方法就是利用各种元气混合,用符篆结阵凝练而成的元气化非实体器物。

    后来这些方法再陆续传入东方,结合东方特点,逐渐演变出如和“掌中佛国。功能相同的,袖里乾坤。等法术,还有和,舍利子与“不灭金身。相同的“金丹,与“元婴。的炼法,并且如今已经成了广大修士认可的正规修炼方法,可见法无外来与本土之分,只看能不能有用罢了。

    而其中根据“莲花宝座。和“如意佛宝,而改造出来的“先天剑器。和“先天法器。等具有东方特色的秘法则的更加胜与原法,不过那些毕竟过于高深,需要元婴等级才能参详,如果说针对广大的民众的“增益咒法。所产生的实力不能过筑基期的大小周天境界的话。

    那么资质一般的僧侣而行的“本尊法,就是不会越金丹期的修为,而“佛宝法。则是在金丹期和元婴期都能用,这样一来无论是通过“增益咒法,来增加广大民众信徒。还是通过“本尊法,来强化底层僧侣,或者是“佛宝法。来给中高层修士增加实力用,都是很不错的方法。

    而我给你们组合改造出这三个方法,三个好处基本算是够了。给我在佛寺立像受香火。赠送高中低级各种材料和药材,然后送我一个件高级法宝或者两件中级法宝,如果实在不行四件低级法宝也可以的。我不要顶级法宝,要求不过份吧?不知道大师以为如何呢?”

    宋启明侃侃而谈,将自己的想法说,要求又提了,不但要材料还要药材。而且法宝要确定等级,中低级的法宝耍加倍,不过几个僧人听了却都半晌无语。

    哈么撒。大师沉吟半晌无语,那个瘦小的老年和尚广慧终于忍不住道:“我们要求你的神魔法来增加牙婴高手,你不给却用这么些烂法来敷衍我们不说。还要这要那的,你以为自己有点本领,有个靠让,就了不起了?我师对你忍让,不是怕你,是不愿意轻启战端,你若不收回刚才的话,”“不收回又如何呢?你耍出手教我吗?那我奉陪就是,从进来你就跟我唧唧歪歪的说这说那,是不是以为比我高个境界就了不起?觉得能压我一头了?既然你如此不知道好歹,今日便来比试一下生死各安天命吧!”宋启明被他扰的恼火。不禁怒喝道。

    说完转头对身边的“玄阴血魅神魔。甲子喝道:“你去,和他打一次,替我教他,顺便增加你的战斗经验。用出你的全部本领,让我看看你的实力如何?”

    那叫甲子的“玄阴血魅神魔。单膝跪下行了个礼后,原地一动。瞬间出现在那瘦小的老年和尚广慧的身前空中。毫无花俏地就是一拳。立囊撕裂空气,产生阵阵闷雷一样的声音,同时一拳未到,一股巨大的力量已经涌到,吹起那和尚的衣服乱飞,宋启明见了不禁一手捂住脸。>

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