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情况确实是这样)
看明白原因的孙为民正在那高兴呢,一老和尚走到近前客气道“小施主怀揣煞气,来此可是为了破灾?”
孙为民一惊,暗想,看来这老和尚也是同道之人,既然他道出我的来意,我也不需隐瞒什么了,开口道“大师认为有解吗?”孙为民也不拿出“踏财”看来是想试试老和尚的“手艺”
“哈哈,小施主你既来此,可知物件的来历?”老和尚倒考起孙为民来了,看来也不是一般人啊。
孙为民心下汗颜,他还真不知道这东西的来历,他想,既然老和尚能这样说,那他定是知道,我就下问与他有何不可。便客气道“大师授教”
老和尚一看孙为民服软,笑道“恩,那我就给你讲讲吧”
原来,这“踏财”之上的狮子,还真是大有来历,本为一对,原身是财神尊下的“散财童子”由于贪心太重,把分给穷人的钱财都装进自己的腰包。财神知道后,一怒之下,就把他俩贬到人间,变成一对大石狮子,就安放在开封御街,龙亭湖前的午朝门外,镇守紫禁城。
即便现在去了开封龙亭湖前,也能看到一对威风凛凛的石狮引人注目,石狮脚踩绣球,做视远方。与中国古建筑门前镇宅辟邪的石狮子不同的是,两座石狮神态各异。西边的一只紧绷双唇,怒目而视。东边的一只微闭双目,嘴巴大张,既似睡狮猛醒,伸展腰身,又似藐视前方,呼啸而去。
他们这个样子也是有原因的,话说这一年,东京开封的元宵节格外热闹。不管是王公贵族,还是平民百姓,都早早点上各色花灯,整个都城流光溢彩,灿若繁星。上街看灯的人摩肩接踵,人山人海。不但东京的男女老少倾城而出,就是远离东京的外乡人也千里迢迢来看灯。整个东京的大街小巷被挤得水泄不通,连午朝门前的这对大狮子也被惊动了。它俩不顾财神的禁令,偷偷变成老百姓混在人群中,东游西逛,尽情享受着人间的乐趣。
他们看足逛够,便在灯下私自议论:“你看宋朝的臣民,一点不知道节俭,单为这灯节,一年不知道要花费多少钱财呢!他们要是知道咱俩每年正月十六晚上吐元宝,不挤破头来抢才怪呢!”原来,财神把他们贬下凡间来的时候,要他俩每年元宵节各自吐一个金元宝,直到把他们贪污的钱财吐完为止。财神给他们规定,吐出的元宝只能让穷人拾,不能送给贪财的人。谁知,他俩的话被一个在墙角撒尿的奸商听到了,他在正月十六晚上早早来到午朝门外,躲在暗处。亲眼见到石狮眼冒金星,口含元宝。他贪财心切,不等石狮子把元宝吐出来,便急不可待地跳到狮子跟前,用手从狮子嘴里抠元宝。狮子见是贪财小人,就猛地用牙咬住元宝不松口了。西边的狮子一见这情形,也赶紧闭上嘴巴不往外吐了。结果,这奸商空喜欢了一场。
直到今天,这对石狮子还是一只闭着眼,一只用牙紧咬元宝。(去开封的朋友可以去看看,现在他俩还在,最好正月十六去,没准有元宝拿,拿到了不要忘了分我点啊)
孙为民听了狮子的来历,明白了很多,忙去取出“踏财”恭敬的问道“那这儿物件,是怎么来的?”
老和尚接过一看,叹气道“世人阴毒,想借那对狮子的贪念,取强求之财,故做成此样,连因果循环,天责报应都不顾了,真是人为财死啊‘老和尚边叹气边又给孙为民详细解释了一翻。
孙为民也彻底明白了,这“踏财”是人故意做成这样,想借贪财狮子的贪性,所以在狮子的脚下雕刻“散财童子”意为本性不改。他们本就是散财童子,犯错下界受罚,灾满即能重回上界,再为童子。现在雕刻成这样,就代表断了悔改的念头,要继续为恶贪财。
孙为民终于明白了物件的来历,高兴自是难免的,便在塔院寺住下与老和尚叙谈多日,真是受益非浅。老和尚也帮他把“踏财”压在了庙堂之下,也算是除了一祸。
情况确实是这样)
看明白原因的孙为民正在那高兴呢,一老和尚走到近前客气道“小施主怀揣煞气,来此可是为了破灾?”
孙为民一惊,暗想,看来这老和尚也是同道之人,既然他道出我的来意,我也不需隐瞒什么了,开口道“大师认为有解吗?”孙为民也不拿出“踏财”看来是想试试老和尚的“手艺”
“哈哈,小施主你既来此,可知物件的来历?”老和尚倒考起孙为民来了,看来也不是一般人啊。
孙为民心下汗颜,他还真不知道这东西的来历,他想,既然老和尚能这样说,那他定是知道,我就下问与他有何不可。便客气道“大师授教”
老和尚一看孙为民服软,笑道“恩,那我就给你讲讲吧”
原来,这“踏财”之上的狮子,还真是大有来历,本为一对,原身是财神尊下的“散财童子”由于贪心太重,把分给穷人的钱财都装进自己的腰包。财神知道后,一怒之下,就把他俩贬到人间,变成一对大石狮子,就安放在开封御街,龙亭湖前的午朝门外,镇守紫禁城。
即便现在去了开封龙亭湖前,也能看到一对威风凛凛的石狮引人注目,石狮脚踩绣球,做视远方。与中国古建筑门前镇宅辟邪的石狮子不同的是,两座石狮神态各异。西边的一只紧绷双唇,怒目而视。东边的一只微闭双目,嘴巴大张,既似睡狮猛醒,伸展腰身,又似藐视前方,呼啸而去。
他们这个样子也是有原因的,话说这一年,东京开封的元宵节格外热闹。不管是王公贵族,还是平民百姓,都早早点上各色花灯,整个都城流光溢彩,灿若繁星。上街看灯的人摩肩接踵,人山人海。不但东京的男女老少倾城而出,就是远离东京的外乡人也千里迢迢来看灯。整个东京的大街小巷被挤得水泄不通,连午朝门前的这对大狮子也被惊动了。它俩不顾财神的禁令,偷偷变成老百姓混在人群中,东游西逛,尽情享受着人间的乐趣。
他们看足逛够,便在灯下私自议论:“你看宋朝的臣民,一点不知道节俭,单为这灯节,一年不知道要花费多少钱财呢!他们要是知道咱俩每年正月十六晚上吐元宝,不挤破头来抢才怪呢!”原来,财神把他们贬下凡间来的时候,要他俩每年元宵节各自吐一个金元宝,直到把他们贪污的钱财吐完为止。财神给他们规定,吐出的元宝只能让穷人拾,不能送给贪财的人。谁知,他俩的话被一个在墙角撒尿的奸商听到了,他在正月十六晚上早早来到午朝门外,躲在暗处。亲眼见到石狮眼冒金星,口含元宝。他贪财心切,不等石狮子把元宝吐出来,便急不可待地跳到狮子跟前,用手从狮子嘴里抠元宝。狮子见是贪财小人,就猛地用牙咬住元宝不松口了。西边的狮子一见这情形,也赶紧闭上嘴巴不往外吐了。结果,这奸商空喜欢了一场。
直到今天,这对石狮子还是一只闭着眼,一只用牙紧咬元宝。(去开封的朋友可以去看看,现在他俩还在,最好正月十六去,没准有元宝拿,拿到了不要忘了分我点啊)
孙为民听了狮子的来历,明白了很多,忙去取出“踏财”恭敬的问道“那这儿物件,是怎么来的?”
老和尚接过一看,叹气道“世人阴毒,想借那对狮子的贪念,取强求之财,故做成此样,连因果循环,天责报应都不顾了,真是人为财死啊‘老和尚边叹气边又给孙为民详细解释了一翻。
孙为民也彻底明白了,这“踏财”是人故意做成这样,想借贪财狮子的贪性,所以在狮子的脚下雕刻“散财童子”意为本性不改。他们本就是散财童子,犯错下界受罚,灾满即能重回上界,再为童子。现在雕刻成这样,就代表断了悔改的念头,要继续为恶贪财。
孙为民终于明白了物件的来历,高兴自是难免的,便在塔院寺住下与老和尚叙谈多日,真是受益非浅。老和尚也帮他把“踏财”压在了庙堂之下,也算是除了一祸。