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转眼之间一个多月过去了，春耕之期已到，而梯田也分配给佃农们耕种了，一段时间之后，证明种植在梯田里的家作物也与其他的一样，慢慢生长发芽，一直密切关注的兴王等人都十分高兴，打算在农忙期过后，继续在王庄里修筑梯田。
所谓上行下效，经过兴王这么一捣弄，修筑梯田增加土地面积，收获加倍这么好的事情肯定会落到有心人的眼里。何况梯田的修筑也不是什么高难度的事情，而且兴王征用的佃农们回家后，有条件的也在村里试行，哪有秘密可言。
先是安陆境内的大地主们纷纷效仿，然后慢慢的辐射到整个湖广，然后是整个南方丘陵地区，而兴王之名也随着梯田的传播，普遍得到广大百姓与地主们的好感，有人甚至为兴王立长生牌供奉他。
身为始作俑者的张信，因为声名不显，人家根本没有提起他，这让张信有些郁闷，幸好兴王对张信修筑梯田成功感到很满意，赏赐了许多财物给他，这才让张信悲伤的心情有些振奋起来，什么名声之类的马上抛到脑后了。而这些赏赐张信让人送回溪山村，交给了老太爷，应该够偿还欠邻村的债物了吧。
此时远在北京的紫禁城中，朝中的大臣们感到非常的头疼，看着难得坐在金銮殿上的正德皇帝，朝臣们的心里实在是分不清是高兴还是悲哀，毕竟摊上了正德这么一个胡闹的皇帝，是谁也不好过的。
自孝宗弘治皇帝去世后，十五岁的正德皇帝即位，开始了他的帝王生涯，但由于长年的禁足生活，所以他显得特别喜欢热闹，在刘瑾等人的引导下，玩得越来越离谱。先是在宫中模仿街市的样子建了许多店铺，让太监扮做老板，百姓，武宗则扮做富商，在其中取乐。后来又觉得不过瘾，于是又模仿妓院，让许多宫女扮做粉头，挨家进去听曲、淫乐，后宫搞的乌烟瘴气，可急坏了当朝的大臣们。
后来刘瑾伏诛，大臣们长长叹了口气，以为以后的日子会好过点了，哪知道正德皇帝的玩性始终如一，两年前蒙古鞑靼小王子率五万兵马南下，正德皇帝居然以身犯险亲征，这让大臣们终日提心吊胆，深怕重演当年土木堡之变。
幸甚大明太祖太宗保佑，正德皇帝鸿福齐天，蒙古小王子撤兵，明军取得了一场难得的胜利，朝臣们正准备舒口气时，正德皇帝又出招了，封自己为“总督军务威武大将军总兵官朱寿”，后加封朱寿为“镇国公”。
群臣高呼万岁之时，也纳闷起来，这朱寿是何许人也，怎么能封这么大的官，后来才醒悟，原来这朱寿正是正德皇帝自己，这时朝中大臣都晕了，好好的皇帝你不做，做个将军，大臣梁储、毛纪率众官泣谏，但正德心意已决拒不纳谏。
后内阁首辅杨廷和出面请奏道：“今于敕威武大将军公爵，传之四方，势必议论纷纷，说威武大将军为何时官制？总兵官朱寿为何人姓名？且亲率六军之说，既由陛下自任，何为又举而归之总兵官，为总兵官者岂可称为统六军？
至于神功圣武，原为臣下颂扬君上之词，今以其施于大将军乃至欲加以公爵。公爵虽尊，不过人臣而已，岂可以当神圣之名？事不经，名不正，言不顺，一至于此，自古及今，从来未有，不知陛下为何乐于此？陛下贵卑而贱尊，恶祥而喜异。陛下久不亲政，天下人心危疑忧惧。万一宗藩之中，有人援引祖训，指此为言，不知陛下将如何处置？臣等恐朝廷之上，祸乱将从此开始。请陛下收回前旨。”
这可谓用心良苦之言，博得了朝中群臣们的一至赞扬，可惜的是正德皇帝就是不听，继续他的西巡伟业，真是车驾所至，掠良家女子数十车随其后，远近骚动，大为民害。好不容易等到正德皇帝玩腻味了，肯回到回京城执政，过了几天的安心日子后，大臣们以为正德皇帝终于成熟了，打算做个好皇帝了，哪知道。
“朕要南巡。”正德坐在龙椅上兴致勃勃道。“南下山东、江南，西边的朕已经玩腻了，这次要看看南边儿，听说那里风景秀美，有天堂之喻，朕要在有生之年看遍治下江山之美景，你们不要拦着，朕不会听的。”
一句话堵住蠢蠢欲动的朝臣之口，经过与正德皇帝的几翻切磋，朝中的大臣们也知道以正德的性格，肯定是听不下劝阻之声的，一时间纷纷看向内阁大学士们，内阁成员身为辅政大臣，理应出面向皇帝进谏。
其实明朝的士大夫们也没有后人想像中的那么不堪，认为他们迂腐，顽固不化，有些还是一身傲骨的，不然也不会有这么多死谏之事发生了。虽然不否认他们有点认死礼，对了，是这个礼，不是理。
礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范，作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式，作为道德规范，它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。
所以礼治是士大夫们最看重的一点，以礼治天下是明朝士人们最认同的。既然正德皇帝身为皇帝，那就是士大夫们效忠的对象，没有昏庸的国君，只有无能的大臣，大臣没有辅佐好皇帝，那是大臣们的过错。
百姓们不会指责皇帝的过错，只会把眼睛盯住朝中大臣们，认为是佞臣当道，才会使得皇帝犯错的，所以身为辅臣的内阁大学士承受的压力有多大，我们可想而知。杨廷和身居内阁首辅，这时候只有站出来说话了。
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转眼之间一个多月过去了，春耕之期已到，而梯田也分配给佃农们耕种了，一段时间之后，证明种植在梯田里的家作物也与其他的一样，慢慢生长发芽，一直密切关注的兴王等人都十分高兴，打算在农忙期过后，继续在王庄里修筑梯田。
所谓上行下效，经过兴王这么一捣弄，修筑梯田增加土地面积，收获加倍这么好的事情肯定会落到有心人的眼里。何况梯田的修筑也不是什么高难度的事情，而且兴王征用的佃农们回家后，有条件的也在村里试行，哪有秘密可言。
先是安陆境内的大地主们纷纷效仿，然后慢慢的辐射到整个湖广，然后是整个南方丘陵地区，而兴王之名也随着梯田的传播，普遍得到广大百姓与地主们的好感，有人甚至为兴王立长生牌供奉他。
身为始作俑者的张信，因为声名不显，人家根本没有提起他，这让张信有些郁闷，幸好兴王对张信修筑梯田成功感到很满意，赏赐了许多财物给他，这才让张信悲伤的心情有些振奋起来，什么名声之类的马上抛到脑后了。而这些赏赐张信让人送回溪山村，交给了老太爷，应该够偿还欠邻村的债物了吧。
此时远在北京的紫禁城中，朝中的大臣们感到非常的头疼，看着难得坐在金銮殿上的正德皇帝，朝臣们的心里实在是分不清是高兴还是悲哀，毕竟摊上了正德这么一个胡闹的皇帝，是谁也不好过的。
自孝宗弘治皇帝去世后，十五岁的正德皇帝即位，开始了他的帝王生涯，但由于长年的禁足生活，所以他显得特别喜欢热闹，在刘瑾等人的引导下，玩得越来越离谱。先是在宫中模仿街市的样子建了许多店铺，让太监扮做老板，百姓，武宗则扮做富商，在其中取乐。后来又觉得不过瘾，于是又模仿妓院，让许多宫女扮做粉头，挨家进去听曲、淫乐，后宫搞的乌烟瘴气，可急坏了当朝的大臣们。
后来刘瑾伏诛，大臣们长长叹了口气，以为以后的日子会好过点了，哪知道正德皇帝的玩性始终如一，两年前蒙古鞑靼小王子率五万兵马南下，正德皇帝居然以身犯险亲征，这让大臣们终日提心吊胆，深怕重演当年土木堡之变。
幸甚大明太祖太宗保佑，正德皇帝鸿福齐天，蒙古小王子撤兵，明军取得了一场难得的胜利，朝臣们正准备舒口气时，正德皇帝又出招了，封自己为“总督军务威武大将军总兵官朱寿”，后加封朱寿为“镇国公”。
群臣高呼万岁之时，也纳闷起来，这朱寿是何许人也，怎么能封这么大的官，后来才醒悟，原来这朱寿正是正德皇帝自己，这时朝中大臣都晕了，好好的皇帝你不做，做个将军，大臣梁储、毛纪率众官泣谏，但正德心意已决拒不纳谏。
后内阁首辅杨廷和出面请奏道：“今于敕威武大将军公爵，传之四方，势必议论纷纷，说威武大将军为何时官制？总兵官朱寿为何人姓名？且亲率六军之说，既由陛下自任，何为又举而归之总兵官，为总兵官者岂可称为统六军？
至于神功圣武，原为臣下颂扬君上之词，今以其施于大将军乃至欲加以公爵。公爵虽尊，不过人臣而已，岂可以当神圣之名？事不经，名不正，言不顺，一至于此，自古及今，从来未有，不知陛下为何乐于此？陛下贵卑而贱尊，恶祥而喜异。陛下久不亲政，天下人心危疑忧惧。万一宗藩之中，有人援引祖训，指此为言，不知陛下将如何处置？臣等恐朝廷之上，祸乱将从此开始。请陛下收回前旨。”
这可谓用心良苦之言，博得了朝中群臣们的一至赞扬，可惜的是正德皇帝就是不听，继续他的西巡伟业，真是车驾所至，掠良家女子数十车随其后，远近骚动，大为民害。好不容易等到正德皇帝玩腻味了，肯回到回京城执政，过了几天的安心日子后，大臣们以为正德皇帝终于成熟了，打算做个好皇帝了，哪知道。
“朕要南巡。”正德坐在龙椅上兴致勃勃道。“南下山东、江南，西边的朕已经玩腻了，这次要看看南边儿，听说那里风景秀美，有天堂之喻，朕要在有生之年看遍治下江山之美景，你们不要拦着，朕不会听的。”
一句话堵住蠢蠢欲动的朝臣之口，经过与正德皇帝的几翻切磋，朝中的大臣们也知道以正德的性格，肯定是听不下劝阻之声的，一时间纷纷看向内阁大学士们，内阁成员身为辅政大臣，理应出面向皇帝进谏。
其实明朝的士大夫们也没有后人想像中的那么不堪，认为他们迂腐，顽固不化，有些还是一身傲骨的，不然也不会有这么多死谏之事发生了。虽然不否认他们有点认死礼，对了，是这个礼，不是理。
礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范，作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式，作为道德规范，它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。
所以礼治是士大夫们最看重的一点，以礼治天下是明朝士人们最认同的。既然正德皇帝身为皇帝，那就是士大夫们效忠的对象，没有昏庸的国君，只有无能的大臣，大臣没有辅佐好皇帝，那是大臣们的过错。
百姓们不会指责皇帝的过错，只会把眼睛盯住朝中大臣们，认为是佞臣当道，才会使得皇帝犯错的，所以身为辅臣的内阁大学士承受的压力有多大，我们可想而知。杨廷和身居内阁首辅，这时候只有站出来说话了。
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