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除了将一众法宝精炼了一番外，灵青收获最多的就是九天之上的各种罡气和材料了。
像是太乙元金、九天风铜、太阳精金、冰魄寒铁、星辰铁等等之类神铁。
罡风雷火、云精雨露之类的也有不少。
本来灵青也想着以这些宝材、神铁炼制一些宝物的。
但他发现在他还没有将青帝化身炼出来之前，他其实并不缺少宝物。
而像妙相帝君等化身，他也早早的准备好了，相应的法宝。
其余四尊尚未有雏形的帝君化身，他也不知道该准备什么样的法宝。
因此只是取了一方九天清气和地煞浊气所凝结的宝玉，为妙道帝君炼制了一面功德轮作为载道的法宝。
正所谓，功德成就衍万象，九天十地化宝轮。
这功德轮便是一方囊括九天十地的万象法界，其功德宝光普照之地，便是法界化生之所在。
早在之前，灵青就已经以《功德灵符法》炼就了功德圣胎。
因此这妙道帝君也是他所炼化出来的第一尊化身。
此时其身如童子，常驻于功德轮之中，衍化万象法界。
除此之外，他还给灵机和文君也分别准备了一些法宝，防身、应敌的都有。
说来在灵青看来，他此行除了功法、典籍、法术、法宝之外。
最大的收获就是自身的实力。
自身的实力已经提升至人仙境，踏入炼精化气的阶段。
未成人仙前，是炼己筑基的功夫，养炼的就是这元精。
而当元精炼就之后，就该以炼元精化元炁，是为炼精化气。
其目的就是内炼，以体内圆满无量之元精，炼化为先天一炁，和合五脏五炁以求五气朝元。
一如炼己筑基一般，这炼精化气的功夫，大致也可以分为五步。
这第一步就是要丹田养气，巩固先天一炁。
正所谓元精归于下丹田，元炁聚于中丹田，元神凝于上丹田。
当灵青证就人仙之后，化玄坛为神符，并将之移至中丹田。
此时元炁新生，须得不断温养，方才能使其越发壮大。
自突破后，他就不断采天地元气与元精相合，温养神符，凝练先天一炁。
他内视己身，只见中丹田内霞光隐隐、瑞气蒸蒸，中央处正有一枚约三指宽，一掌长的神符在其中载浮载沉。
上书：先天一炁道清神符
副本中三年时间，已然将其温养的神光湛然，清灵透彻。
“这一步的功夫算是成了，接下来便是要采五气，温养五脏了。”
看着这枚神符，他心中暗自道。
炼精化气最终的目的便是要和合五脏五炁以求五气朝元。
五脏者，心、肝、脾、肺、肾也，所以藏精神血气魂魄者也。
五气者，金、木、水、火、土也。
此五气非是外求之神材，乃人身之本元气，生于脏腑，朝于元宗。
只是五脏柔软，不堪久炼，因是要先温养，使其壮大。
如此方能载荷一身之元精，衍化五炁，抟合精神血气等。
此时这第一步已经成了，接下来便是要温养五脏，以求平调腹肠、坚实五脏。
灵青将功法送到藏经塔，将材料收在库中，又来到静室之中，行炼脏腑之法。
虽炼法各有不同，但均是行气法门。
凡行气，以鼻纳气，以口吐气，纳气有一，吐气有六。
纳气一者谓吸也，吐气六者谓吹、呼、嘻、呵、嘘、呬。
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除了将一众法宝精炼了一番外，灵青收获最多的就是九天之上的各种罡气和材料了。
像是太乙元金、九天风铜、太阳精金、冰魄寒铁、星辰铁等等之类神铁。
罡风雷火、云精雨露之类的也有不少。
本来灵青也想着以这些宝材、神铁炼制一些宝物的。
但他发现在他还没有将青帝化身炼出来之前，他其实并不缺少宝物。
而像妙相帝君等化身，他也早早的准备好了，相应的法宝。
其余四尊尚未有雏形的帝君化身，他也不知道该准备什么样的法宝。
因此只是取了一方九天清气和地煞浊气所凝结的宝玉，为妙道帝君炼制了一面功德轮作为载道的法宝。
正所谓，功德成就衍万象，九天十地化宝轮。
这功德轮便是一方囊括九天十地的万象法界，其功德宝光普照之地，便是法界化生之所在。
早在之前，灵青就已经以《功德灵符法》炼就了功德圣胎。
因此这妙道帝君也是他所炼化出来的第一尊化身。
此时其身如童子，常驻于功德轮之中，衍化万象法界。
除此之外，他还给灵机和文君也分别准备了一些法宝，防身、应敌的都有。
说来在灵青看来，他此行除了功法、典籍、法术、法宝之外。
最大的收获就是自身的实力。
自身的实力已经提升至人仙境，踏入炼精化气的阶段。
未成人仙前，是炼己筑基的功夫，养炼的就是这元精。
而当元精炼就之后，就该以炼元精化元炁，是为炼精化气。
其目的就是内炼，以体内圆满无量之元精，炼化为先天一炁，和合五脏五炁以求五气朝元。
一如炼己筑基一般，这炼精化气的功夫，大致也可以分为五步。
这第一步就是要丹田养气，巩固先天一炁。
正所谓元精归于下丹田，元炁聚于中丹田，元神凝于上丹田。
当灵青证就人仙之后，化玄坛为神符，并将之移至中丹田。
此时元炁新生，须得不断温养，方才能使其越发壮大。
自突破后，他就不断采天地元气与元精相合，温养神符，凝练先天一炁。
他内视己身，只见中丹田内霞光隐隐、瑞气蒸蒸，中央处正有一枚约三指宽，一掌长的神符在其中载浮载沉。
上书：先天一炁道清神符
副本中三年时间，已然将其温养的神光湛然，清灵透彻。
“这一步的功夫算是成了，接下来便是要采五气，温养五脏了。”
看着这枚神符，他心中暗自道。
炼精化气最终的目的便是要和合五脏五炁以求五气朝元。
五脏者，心、肝、脾、肺、肾也，所以藏精神血气魂魄者也。
五气者，金、木、水、火、土也。
此五气非是外求之神材，乃人身之本元气，生于脏腑，朝于元宗。
只是五脏柔软，不堪久炼，因是要先温养，使其壮大。
如此方能载荷一身之元精，衍化五炁，抟合精神血气等。
此时这第一步已经成了，接下来便是要温养五脏，以求平调腹肠、坚实五脏。
灵青将功法送到藏经塔，将材料收在库中，又来到静室之中，行炼脏腑之法。
虽炼法各有不同，但均是行气法门。
凡行气，以鼻纳气，以口吐气，纳气有一，吐气有六。
纳气一者谓吸也，吐气六者谓吹、呼、嘻、呵、嘘、呬。
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