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拟写好了一份详细的蓝本，可以供你们当做参考。”
一个大汉道：“既然韩小哥你都写好了，那就按你说得去做吧。”
一看这人的模样，就是一个不爱动脑的人。
“不行！”
韩艺手一抬的，道：“每一条规矩都必须你们都点头答应，才能生效，如果说是我个人定下的，到时难免会有人将罪名都推倒我头上来，这锅我坚决不背，我只提供一个意向，具体怎么办，你们自己来订。”
苏定方、裴行俭听得暗自称赞，这一招实在是太狠了，规矩你们来定，但却由官府来做执法人，你一旦破坏了规矩，你就没法找借口了，因为规矩是你自己定的，这样其实更加便于官府执法，也能减少异族对于官府的不满情绪。
但是大家都非常亢奋，因为以前没有过，以买卖为中心来确定制度，这东西怎么弄，还有就是由他们来订规矩，这真是他有趣了，都迫不及待的想立刻看看韩艺的那一份蓝本。
关于这一份蓝本，就是昨日他请求陈硕真起草的，又连夜找来一些人，用手抄录了N多份。
见大家这么迫不及待，于是韩艺就让人将他的蓝本分发给他们，并且还配置了二十多名翻译人员。
兀可烈他们倒是看得懂汉语，见这蓝本都分成两部分，第一部分就是---基本。第二部分就是---意向。
其实这“基本”就是后世的基本大法，类似于宪法。
也就十多条。
中心思想分成两部分，其一，确立一个国家，一个君主的原则。任何破坏这一点的人，将处以极刑。
基于这一条，那么西突厥再也不能出现可汗，我们只有一个共同的君主，就是大唐皇帝。
并且，确立同一种主题语言，同一种主题文字。
这也预示着要全面推广汉语、汉字、汉文化。
看到这里，兀可烈就问道：“韩小哥，我们以后都得说汉语？”
不太爱懂脑的人，听着就头疼。
韩艺笑道：“不是一定要学汉语、学汉字，只是用汉语作为母语，这也是为了来往贸易，如果语言不通，文字不同，这交往起来非常困难，何不大家都学汉语，这样交流也方便。”
大家稍稍点头，说得是有道理，而且也可以不学，甚至于他们本来就没有啥文字，另外，如今学汉语那是非常令人激动的一件事，只有贵族才有资格学啊。
第二大部分，就是确立每个百姓的权益问题，大概保障每一个百姓的自身权益，官府不能随便抓人，云云之类的。
今天早上裴行俭看到这里时，对于韩艺是五服投地，这一部分看上去，都是限制官府的，官府不能所以侵犯百姓财产，官府不能随便用刑，等等。但是，既然确定了每个子民的权益，那么对于酋长同样也适用，这在无形中就削弱了酋长对于百姓的影响力。
但是作为兀可烈他们而言，他们上面就是官府，是朝廷，他们也害怕朝廷会压迫他们，会剥削他们，毕竟是异族统治，如今他们不会认为自己是统治者，他们只会认为自己是受害者，这一部分也确保了他们的权益，如果他们不答应的话，官府也可以随便侵犯他们的财产，权衡之下，这一部分当然是对他们有利的。
当然，这个基本是不能够讨论的，必须要这样，一个君主，一个国家的原则是不能够改变的。
关键还是在于后面的意向部分，这是最令人期待的部分。
所为意向部分，韩艺将其统称为《商人条例》，只不过从中，又牵扯出许多的律法。
既然以商人为先，那自然是要以自由、公平为原则。
因此抢夺他人财产，这肯定就是重罪，就能够牵扯出唐律的贼盗律。
在这《商人条例》下面，又有《契约法》、《劳工法案》、《物价法》，甚至于规范门店，贸易，等等。
这个《商人条例》与中原有关于商人的律法是截然相反的，其实中原也有商人条例，但那是限制商人，反正是不准干这，不准干那，商人是卑微的人。但是这里的商人条例，就是确认以商人为先的原则，商人拥有平常百姓的一切权益，并且还拥有少许的特权。
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一个大汉道：“既然韩小哥你都写好了，那就按你说得去做吧。”
一看这人的模样，就是一个不爱动脑的人。
“不行！”
韩艺手一抬的，道：“每一条规矩都必须你们都点头答应，才能生效，如果说是我个人定下的，到时难免会有人将罪名都推倒我头上来，这锅我坚决不背，我只提供一个意向，具体怎么办，你们自己来订。”
苏定方、裴行俭听得暗自称赞，这一招实在是太狠了，规矩你们来定，但却由官府来做执法人，你一旦破坏了规矩，你就没法找借口了，因为规矩是你自己定的，这样其实更加便于官府执法，也能减少异族对于官府的不满情绪。
但是大家都非常亢奋，因为以前没有过，以买卖为中心来确定制度，这东西怎么弄，还有就是由他们来订规矩，这真是他有趣了，都迫不及待的想立刻看看韩艺的那一份蓝本。
关于这一份蓝本，就是昨日他请求陈硕真起草的，又连夜找来一些人，用手抄录了N多份。
见大家这么迫不及待，于是韩艺就让人将他的蓝本分发给他们，并且还配置了二十多名翻译人员。
兀可烈他们倒是看得懂汉语，见这蓝本都分成两部分，第一部分就是---基本。第二部分就是---意向。
其实这“基本”就是后世的基本大法，类似于宪法。
也就十多条。
中心思想分成两部分，其一，确立一个国家，一个君主的原则。任何破坏这一点的人，将处以极刑。
基于这一条，那么西突厥再也不能出现可汗，我们只有一个共同的君主，就是大唐皇帝。
并且，确立同一种主题语言，同一种主题文字。
这也预示着要全面推广汉语、汉字、汉文化。
看到这里，兀可烈就问道：“韩小哥，我们以后都得说汉语？”
不太爱懂脑的人，听着就头疼。
韩艺笑道：“不是一定要学汉语、学汉字，只是用汉语作为母语，这也是为了来往贸易，如果语言不通，文字不同，这交往起来非常困难，何不大家都学汉语，这样交流也方便。”
大家稍稍点头，说得是有道理，而且也可以不学，甚至于他们本来就没有啥文字，另外，如今学汉语那是非常令人激动的一件事，只有贵族才有资格学啊。
第二大部分，就是确立每个百姓的权益问题，大概保障每一个百姓的自身权益，官府不能随便抓人，云云之类的。
今天早上裴行俭看到这里时，对于韩艺是五服投地，这一部分看上去，都是限制官府的，官府不能所以侵犯百姓财产，官府不能随便用刑，等等。但是，既然确定了每个子民的权益，那么对于酋长同样也适用，这在无形中就削弱了酋长对于百姓的影响力。
但是作为兀可烈他们而言，他们上面就是官府，是朝廷，他们也害怕朝廷会压迫他们，会剥削他们，毕竟是异族统治，如今他们不会认为自己是统治者，他们只会认为自己是受害者，这一部分也确保了他们的权益，如果他们不答应的话，官府也可以随便侵犯他们的财产，权衡之下，这一部分当然是对他们有利的。
当然，这个基本是不能够讨论的，必须要这样，一个君主，一个国家的原则是不能够改变的。
关键还是在于后面的意向部分，这是最令人期待的部分。
所为意向部分，韩艺将其统称为《商人条例》，只不过从中，又牵扯出许多的律法。
既然以商人为先，那自然是要以自由、公平为原则。
因此抢夺他人财产，这肯定就是重罪，就能够牵扯出唐律的贼盗律。
在这《商人条例》下面，又有《契约法》、《劳工法案》、《物价法》，甚至于规范门店，贸易，等等。
这个《商人条例》与中原有关于商人的律法是截然相反的，其实中原也有商人条例，但那是限制商人，反正是不准干这，不准干那，商人是卑微的人。但是这里的商人条例，就是确认以商人为先的原则，商人拥有平常百姓的一切权益，并且还拥有少许的特权。
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