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6月26日下午，我随一位记者友人下乡采访。没什么特别的意思，只是想看看本县的灾情和灾情上的人们。
一路车子飞驰，穿行几个乡镇。一路可见山体滑坡、房屋倾毁、良田失色，疮痍满目、满目疮痍。凝重而沉默的灰色阴郁地讲述着刚刚退逝的洪水的暴虐。我知道，即使面临这厚积延绵的悲情，诗人照样可以咏出激情和无端的生气，但我的心情却一路黯淡。
进入一个叫下坑的村子，察看了灾情，探望了几户灾民。农民兄弟一如从前般淳朴、胆怯和笨拙，受灾严重的灾民不想顾及援助工作人员的安全劝告，仍为他们已经被毁或可能被毁的财产而焦虑。他们尽染风霜的面庞上凝固着一种平静的迷惘和伤感，照映着我一如从前般无力和无聊的同情。
我接触的几户灾民真切地感谢着政府及时的援助与关心，据说援助救灾工作也很积极到位、效率良好。甚至无意中，我还撞见福建省委书记卢展工先生亲临现场视察。灾后重建的图景和展望，有如电视新闻，光明又催人奋进。
然而在这光明及催人奋进中，我却体味到一丝哀意，这哀意不合时宜地来自于灾民对政府帮助的真诚感动。
对于别人的帮助，受援者心生感激，是天经地义的事。可是我分明地看到，灾民的感激不是一种礼貌的回应，而是一种我们中国人都很熟悉的、对救世主的感恩与依赖。从辛苦热情工作的援助人员中，我也可以分明地看到，他们只是在恪尽职守，而不是在奉献兄弟般的关怀。
也许无论是灾民还是援助人员都没有想到，现代政府的主要职责之一，就是保护公民的生命财产安全。一个国家的公民受灾，如果政府没有救灾到位，灾民完全有权利指着政府的鼻子怒斥它的失职。如果政府救灾表现良好，只是政府履行了它应尽的责任而已，灾民完全可以不必言谢。
灾民的感谢不是礼貌，而是感恩，这让我不舒服。
我不自觉地联想到爱国主义问题。中国普通百姓、尤其是中国的农民爱国主义意识淡薄，很让中国知识分子们伤怀。但我不知道，中国的知识分子们是否明白，当普通百姓没有积极参与政治的主动性，没有意识到自我是社会的有机组成部分，没有意识到自我与国家的血肉关联，国家只是一个抽象遥远、不可理解的怪物，所谓的爱国主义又从何谈起呢？
即便是在现实中国，对于广大普通中国人来说，爱国主义仅是一种情操而不是一种责任。我不得不承认，这是一种现存的悲哀。
中国的普通老百姓、尤其是中国的农民，他们都非常实际地生存，小日子的蒸蒸日上是他们生存的全部意义和终极目标。可倘若他们看不到与国家政权发生联系的切身利益，倘若他们在国家政权面前感觉到自己只不过是一群理应被压榨、被剥削、被可怜的臣民时，我们又有什么理由要求他们学会爱国主义呢？
我不知道什么时候、我只能希望越快越好：中国的灾民有一天能在省委书记面前，不畏权威、不卑不亢地指责政府救灾的过失。而省委书记在媒体面前，除了尴尬地微笑外，只能外加谦逊地解释。
那个时候，中国的普通百姓、尤其是中国的农民就学会书写大写的“人”字了。
那个时候，中国的爱国主义已不仅仅是一种情操，更是一种责任了。
2005。06。27
6月26日下午，我随一位记者友人下乡采访。没什么特别的意思，只是想看看本县的灾情和灾情上的人们。
一路车子飞驰，穿行几个乡镇。一路可见山体滑坡、房屋倾毁、良田失色，疮痍满目、满目疮痍。凝重而沉默的灰色阴郁地讲述着刚刚退逝的洪水的暴虐。我知道，即使面临这厚积延绵的悲情，诗人照样可以咏出激情和无端的生气，但我的心情却一路黯淡。
进入一个叫下坑的村子，察看了灾情，探望了几户灾民。农民兄弟一如从前般淳朴、胆怯和笨拙，受灾严重的灾民不想顾及援助工作人员的安全劝告，仍为他们已经被毁或可能被毁的财产而焦虑。他们尽染风霜的面庞上凝固着一种平静的迷惘和伤感，照映着我一如从前般无力和无聊的同情。
我接触的几户灾民真切地感谢着政府及时的援助与关心，据说援助救灾工作也很积极到位、效率良好。甚至无意中，我还撞见福建省委书记卢展工先生亲临现场视察。灾后重建的图景和展望，有如电视新闻，光明又催人奋进。
然而在这光明及催人奋进中，我却体味到一丝哀意，这哀意不合时宜地来自于灾民对政府帮助的真诚感动。
对于别人的帮助，受援者心生感激，是天经地义的事。可是我分明地看到，灾民的感激不是一种礼貌的回应，而是一种我们中国人都很熟悉的、对救世主的感恩与依赖。从辛苦热情工作的援助人员中，我也可以分明地看到，他们只是在恪尽职守，而不是在奉献兄弟般的关怀。
也许无论是灾民还是援助人员都没有想到，现代政府的主要职责之一，就是保护公民的生命财产安全。一个国家的公民受灾，如果政府没有救灾到位，灾民完全有权利指着政府的鼻子怒斥它的失职。如果政府救灾表现良好，只是政府履行了它应尽的责任而已，灾民完全可以不必言谢。
灾民的感谢不是礼貌，而是感恩，这让我不舒服。
我不自觉地联想到爱国主义问题。中国普通百姓、尤其是中国的农民爱国主义意识淡薄，很让中国知识分子们伤怀。但我不知道，中国的知识分子们是否明白，当普通百姓没有积极参与政治的主动性，没有意识到自我是社会的有机组成部分，没有意识到自我与国家的血肉关联，国家只是一个抽象遥远、不可理解的怪物，所谓的爱国主义又从何谈起呢？
即便是在现实中国，对于广大普通中国人来说，爱国主义仅是一种情操而不是一种责任。我不得不承认，这是一种现存的悲哀。
中国的普通老百姓、尤其是中国的农民，他们都非常实际地生存，小日子的蒸蒸日上是他们生存的全部意义和终极目标。可倘若他们看不到与国家政权发生联系的切身利益，倘若他们在国家政权面前感觉到自己只不过是一群理应被压榨、被剥削、被可怜的臣民时，我们又有什么理由要求他们学会爱国主义呢？
我不知道什么时候、我只能希望越快越好：中国的灾民有一天能在省委书记面前，不畏权威、不卑不亢地指责政府救灾的过失。而省委书记在媒体面前，除了尴尬地微笑外，只能外加谦逊地解释。
那个时候，中国的普通百姓、尤其是中国的农民就学会书写大写的“人”字了。
那个时候，中国的爱国主义已不仅仅是一种情操，更是一种责任了。
2005。06。27