，然后点击“添加到主屏幕” 114中文网 www.114zww.com，大唐书生文集无错无删减全文免费阅读！
昨天的阳光温暖了江南的这座城，半月的阴雨终于结束，不必深究，但凡是可以游赏的所在，这一日必定是挤满了游人。之前的天气使得人心都发霉了吧，所以这第一个雨后的艳阳天，不像是游赏风景，倒更像是给心情放风。
下午的时候去了紫金山，雨后的丛林里显得泥泞，但小径已被先行的人踩得平整。在半山遇到卖糖葫芦的的阿伯，他已经卖完了商货，扛了行头从山顶下来。庆幸自己是下午来的，不知道上午的山上会多拥挤呢。
一路同行上山的还有很多人，多是这个城市各个学校的学生，老旧的山林被大片的青春占据，不得不感慨，号称80年代的我们其实已经老了。当然轻松地超越一波又一波的他们，看年轻的脸们略带艳羡地目送我不疾不徐的到他们前面去，自豪还是有的。年轻的身体还缺少坚韧和力量。
山顶的人依然多，一群孩子倚在崖壁上齐声唱单身情歌，唱学习雷锋好榜样，唱飞得更高，另一群孩子在一块平地上表演或者观看小品不差钱。欢笑弥漫，这两群都是初中的孩子，比在山路上遇到的那些更要年轻呢。他们会是他们的未来，就像他们是我们的未来一样。
不喜欢这样子的嘈杂，于是一头扎进丛林里，在已经遍地新绿的山南感受着宁静深幽的春天。六朝的先人在山腰的高处遗留了很多建筑的遗址，当然现在看上去只是一些整齐或散乱的石砾。他们的足迹，在脚下的泥土上已被深埋了几尺呢？
喜欢登山的人每次进山都不会走同一条路，这个问题非常好解决，丛林里到处是被前人踩出的小径，曲径通幽，每一条都能到达一个意想到或者意想不到的所在。虽然山下竖满了提倡沿石阶上山的牌子，可作用明显是有限的。难为情的是，我也从来没有遵守过。
不过走石阶路的主张我是赞成的，众多小径对植被造成的硬伤并不是最难以接受的，满眼里乱丢在石前树后的垃圾杂物实在才是大煞风景也污染环境，有时候顺路捡拾一些扔到不远处的垃圾桶里，心情会畅快一些。可惜浑不在意的游人太多，捡的没有扔的快，捡是捡不完的。
在下山的路上遇见一个唱曲的老人，仔细辨听，塬来是越剧的宝玉哭灵。吴侬软语的唱腔从来只在电视电脑上听过，在北方偶有机会听票友唱戏，那也都是京剧的雄浑，南戏的婀娜这还是第一次于不经意间领略的。听的痴了，静静地随了人家走出很远，直到半山的拐角处，游人蜂拥，他便不再吟唱。
另一半下山路本来想走山南通往白马公园的石径，但唱曲的老人去了天文台的方向，便改了主意随在他身后一路走去，期盼能再听他有板有眼的唱腔。可惜不知道是不是因为先前唱的累了，那半路只看他低头走路，耳福的奢望落空了。
电脑里是存了越剧红楼梦的电影版的，扮宝玉的徐玉兰的唱腔罡气太浓，更喜欢尹桂芳的情切哀婉。好在扮黛玉的王文娟是那个时代唱腔最好的，至于戏里所有人物的扮相，因了那个年代的局限，也就不敢怎么恭维了。可以闭上眼睛静听，还是会觉得完美。
搜了黛玉焚稿和宝玉哭灵的几个版本，流派不同唱词和唱腔都差别极大，选了最喜欢的两个版贴在下面，前者是王文娟的折子戏专场，名家的风范一览无余;后者是尹派传人赵志刚的红楼梦节选，比他的祖师爷并无多少落差，扮相也美得多了，更重要的是他不是反串，他是纯种的爷们儿。
在这个遍布流行的时代，这些古老的传统艺术被挤占、压缩在舞台的边角，作为一个附庸风雅的门外汉，尽管我自己也热衷于流行，但不失时机地为这些传统经典摇旗呐喊，还是会不遗余力的。静下心来听，真的是耳朵的福，好听极了。
昨天的阳光温暖了江南的这座城，半月的阴雨终于结束，不必深究，但凡是可以游赏的所在，这一日必定是挤满了游人。之前的天气使得人心都发霉了吧，所以这第一个雨后的艳阳天，不像是游赏风景，倒更像是给心情放风。
下午的时候去了紫金山，雨后的丛林里显得泥泞，但小径已被先行的人踩得平整。在半山遇到卖糖葫芦的的阿伯，他已经卖完了商货，扛了行头从山顶下来。庆幸自己是下午来的，不知道上午的山上会多拥挤呢。
一路同行上山的还有很多人，多是这个城市各个学校的学生，老旧的山林被大片的青春占据，不得不感慨，号称80年代的我们其实已经老了。当然轻松地超越一波又一波的他们，看年轻的脸们略带艳羡地目送我不疾不徐的到他们前面去，自豪还是有的。年轻的身体还缺少坚韧和力量。
山顶的人依然多，一群孩子倚在崖壁上齐声唱单身情歌，唱学习雷锋好榜样，唱飞得更高，另一群孩子在一块平地上表演或者观看小品不差钱。欢笑弥漫，这两群都是初中的孩子，比在山路上遇到的那些更要年轻呢。他们会是他们的未来，就像他们是我们的未来一样。
不喜欢这样子的嘈杂，于是一头扎进丛林里，在已经遍地新绿的山南感受着宁静深幽的春天。六朝的先人在山腰的高处遗留了很多建筑的遗址，当然现在看上去只是一些整齐或散乱的石砾。他们的足迹，在脚下的泥土上已被深埋了几尺呢？
喜欢登山的人每次进山都不会走同一条路，这个问题非常好解决，丛林里到处是被前人踩出的小径，曲径通幽，每一条都能到达一个意想到或者意想不到的所在。虽然山下竖满了提倡沿石阶上山的牌子，可作用明显是有限的。难为情的是，我也从来没有遵守过。
不过走石阶路的主张我是赞成的，众多小径对植被造成的硬伤并不是最难以接受的，满眼里乱丢在石前树后的垃圾杂物实在才是大煞风景也污染环境，有时候顺路捡拾一些扔到不远处的垃圾桶里，心情会畅快一些。可惜浑不在意的游人太多，捡的没有扔的快，捡是捡不完的。
在下山的路上遇见一个唱曲的老人，仔细辨听，塬来是越剧的宝玉哭灵。吴侬软语的唱腔从来只在电视电脑上听过，在北方偶有机会听票友唱戏，那也都是京剧的雄浑，南戏的婀娜这还是第一次于不经意间领略的。听的痴了，静静地随了人家走出很远，直到半山的拐角处，游人蜂拥，他便不再吟唱。
另一半下山路本来想走山南通往白马公园的石径，但唱曲的老人去了天文台的方向，便改了主意随在他身后一路走去，期盼能再听他有板有眼的唱腔。可惜不知道是不是因为先前唱的累了，那半路只看他低头走路，耳福的奢望落空了。
电脑里是存了越剧红楼梦的电影版的，扮宝玉的徐玉兰的唱腔罡气太浓，更喜欢尹桂芳的情切哀婉。好在扮黛玉的王文娟是那个时代唱腔最好的，至于戏里所有人物的扮相，因了那个年代的局限，也就不敢怎么恭维了。可以闭上眼睛静听，还是会觉得完美。
搜了黛玉焚稿和宝玉哭灵的几个版本，流派不同唱词和唱腔都差别极大，选了最喜欢的两个版贴在下面，前者是王文娟的折子戏专场，名家的风范一览无余;后者是尹派传人赵志刚的红楼梦节选，比他的祖师爷并无多少落差，扮相也美得多了，更重要的是他不是反串，他是纯种的爷们儿。
在这个遍布流行的时代，这些古老的传统艺术被挤占、压缩在舞台的边角，作为一个附庸风雅的门外汉，尽管我自己也热衷于流行，但不失时机地为这些传统经典摇旗呐喊，还是会不遗余力的。静下心来听，真的是耳朵的福，好听极了。