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114中文网 www.114zww.com,大荒西经文集无错无删减全文免费阅读!

      法华经云:十方国土中,惟有一乘法。谓一心也。心即是法,法即是心。二乘之人不能解悟,谓言心外即别有法,逆生执着,住于法相,此同众生之见解也。

    我想打这篇文字已经几天了,但因为有想,所以老打不出来。可到了连想都不想的时候,就更是打不出来了,我不知如何是好。

    写寂学是很偶然的一件事,因为当初做三色网,想来个经句今读,怎么读?想来想去便想将经典的理论还原为生活。因为我以为那些理论本来就是生活的,就象我们天天所说的话一样,后来整理来整理去的,再加上年代隔远了,有些句子变的难理解了,或是生活的变化,也使我们对于过去人的生活和思维难以沟通了。所以想还原。写了三篇之后,因为谋生的缘故,忙了一阵,也忘了这茬事。那天朋友说,你的寂学怎么没有下文了?我想是呀,怎么没有了,而且连想也没有想起这事。

    小时候在同学家看到一个很大的圆石,有十二人的圆桌那么大,被那家的代代人摸的铮亮。我觉得很希奇,问同学,这是哪来的?同学说,是天上的星星掉下来的。我听了大为扫兴。星是什么?是太白,是牛郎织女,是北斗,每一颗星的后面都是一个很动人的故事,岂能掉在你家的泥土里?而且变作一快冰冷冷的石头?太无聊了吧!

    在哪座山上我忘记了,于很长的草间错落地塑着很多鸟兽动物,还有人形,但形体都很怪异,比如鸟是九个头的,兽有三只眼的,人有六条臂的,在黄昏的夕照下,在那些拐弯的地方立着,仿佛就是为了吓人用的东西似的,当然作者一定有他的用意的,只是我们的心情不对,便想不开了。

    那是一种怎样的境地呢?想起与朋友聊天的一段记录,便整理了贴在下面:

    甲:胡说胡说尽胡说尽情胡说。

    乙:有趣有趣真有趣真心有趣:)

    甲:乱糟糟乱而不糟

    乙:好端端好却无端

    甲:无语对言无语对联。

    乙:有肉共煲有肉共饱

    甲:痛!

    乙:快!

    甲:去!(不可以说来)

    乙:是?(也解释作非)

    甲:悟禅l?

    乙:了因k!

    甲:完了“莲”塘!

    乙:了也“荷”华?

    甲:蓦然回首来时路,云海苍茫无觅处,何处是归途?--云的。我也

    真的很想认识云了。

    乙:对不上了:(

    甲:这不是上对啊,对瘾君!

    乙:哦,我才想,如何出个这么难的对子了:)

    甲:上来!上来!你还上来?

    乙:回去?回去?余不回去!

    甲:再说再说,我送你上龙山!

    乙:又言又言,泥送牛入大海

    甲:砌苦缘啊。

    乙:造新愿也

    甲:寻旧因乎。

    乙:了前缘也。

    因为在我的留言版里写着求下联,便有了很多朋友来对联了,将这些整理成文,小处略做了修改,刚好寂学可以使上,我是高兴有余了,得来又是不费功夫的。在此先作谢朋友!朋友一定也觉得诧异或莫名其妙——没想到的给了,无意识地做过,很自然地生活着。我忽然觉得这仿佛就是一种无住,无住相的布施了。

    龙济和尚颂曰:心境顿消融,方明色与空,欲识本来体,青山白云中

    麒麟说:落雁有情心是影,满月不住色即空。呵呵:)

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