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人类是感情及其丰富的动物。人要想做好一件事，是需要投入一定热情的，有时恐怕还需要有点激情才能做的更好。有人讲做事心沉如水，宠辱不惊方是一个人成就一番事业的必备素质，我看有些方面倒未必。眼下，时常看到一些所谓的文学作品，论语言文字可谓华美流畅，论思想内容可谓构思严禁，论情景描写可谓细致生动，可读罢文章却总读不出文章的热情和激情来，因此也很少为此动情。
常说：“物以稀为贵”记得小时候在农村没有电视、没有报纸，偶尔捞到一本书便象一个饥饿的孩子拣到一块香饽饽，虽为囫囵吞枣、或狼吞虎咽，但仍感到文章读的有滋有味，似乎那时所有的文学作品都是好文章、好作品。说实话，那时读文章，情节内容重于文字描写，更不关心什么所谓的文学价值、思想观点；只觉得文章好看能引发大脑想象和情感刺激，就觉得是好文章。如今，三十年过去了，文章书籍读的多了，偶尔读一篇所谓的文学作品，却很难有那时的激情，久而久之连热情也没有了。
当然，一个人随着年龄的增长和阅历的加深，对社会、人生的认识也会不断加深，必然会对一些思想内容浅薄的文章，失去小时侯的那种猎奇心理和探知欲望。特别是，随着信息时代的到来，社会发展步伐的加快，人们对物质生活追求的欲望远远超过了对精神生活的欲望，这也是事实。换句话说，这些年人们对物质生活的认识和要求大大加深提高了，而对精神生活的认识和追求却更渐渐肤浅和直接了。许多作家一直想改变这种现实状态，甚至想找回传统文学曾经有过的辉煌，找回做为文学创造者的尊严和应有的尊重，然而他们大多数人都失败了。他们当中许多人要么消沉无奈、最多是发一些不合适宜的牢骚；要么随波逐流、不惜瘦身丰乳，作一些应景之态，来迎合众人的胃口，体现一下自身的存在。
在信息网络的时代，不可否认文字和文章已越来越贬值了。可以想象当造纸和活字印刷术在中国发明时，当一张张引有文字的书页被装订成书籍时，人们平时交往的语言被一个个独立的文字编练成一篇篇可以传阅和传承的文章，文字和文学是何等的神圣和崇高。自此伴随着崇高神圣的文字和文章，读书识字修炼文章的文人也自然显贵了上千年。文字和文章的贬值，一方面得于社会文明的进步、大众教育的普及，读书识字写文章已不是少数人的专长和专利；另一方面信息网络时代的到来，也使人们获得文化知识的渠道更快捷、成本更低廉。然而，也许正是人们对文学知识这种快节奏的获取方式，也使得一些文学作者失去了对刻苦修炼文字和文章的热情和激情。
不过文字和文章在人类社会的作用和意义并没有发生什么改变，作者通过文学创作激发读者阅读的热情和激情的动机也没有发生什么改变。这些年来博克和各类文学网站的出现，带动了一批能激发读者热情和刺激读者眼球、触动读者神经的创作者。这类创作者有一个共同的特点，那就是对传统的东西进行叛逆。这些叛逆的作者当中，有的常常利用他们的所谓文学作品，直接了当对传统文学思想的作者和作品进行批判。他们的表现形式是借助网络，彼此进行不见面的否定、漫骂和甚至人身攻击，利用文人相轻的思想和心理，引发争论、挑起是非，拨弄起文学爱好者的关注，引发人们对自己的兴趣，激发人们对自己文章的热情和激情。有的是以文学形式对社会焦点和敏感问题发起挑战。这类文章的共同特点就是只摆现象，不究原因，语言文字和思想观点越锋利越鲜明，就越容易激发人们的热情和激情。而更多的文学爱好者，则是以自己的情感和别人的生活为素材，利用现代人们开放的思想，直接了当向传统的思想观念和道德行为发起是与非的纷争。而在这些为数众多的文章里，男人与女人的性和爱，则是这些创作者争相吞噬和咀嚼的美味。我相信常常浏览文学网站的人，对此肯定会有比我更深的体会。
文学作品的热情和激情，是文学作品存在的价值和生命。任何文学创作者在写下一篇文章的题目时，无不想以最简洁、概括，同时又有极强穿透力的文字来震颤读者的心灵、引发读者的兴趣。这一点，在文学网站每天的文章列表中的点击率上表现的最为明显和突出。然而，我想真正能震撼读者心灵的文学作品，恐怕还作品本身的艺术性和思想性。而真正能够以自己文学作品的艺术性和思想性震撼读者心灵的文章，恐怕才是真正有生命力和较高价值作品。每当余暇时间偶尔打开某些文学网站浏览那些每天不断翻新的文章列表时，右手的食指常常不知青睐那篇。即便随意打开某篇文章，也很难有小时侯读书的热情和激情让我一句一行的读下去。我想，除了我人到中年、思想保守、老于事故、审美疲劳外，一定还有文章本身的因素。对于像我这样一个一般文学爱好者的所写的所谓文章，别人看罢也一定难逃和我一样的感受。当然，也一定有许多人和我一样，期待着不断出现能让读者读出有热情和激情的文学作品来。
人类是感情及其丰富的动物。人要想做好一件事，是需要投入一定热情的，有时恐怕还需要有点激情才能做的更好。有人讲做事心沉如水，宠辱不惊方是一个人成就一番事业的必备素质，我看有些方面倒未必。眼下，时常看到一些所谓的文学作品，论语言文字可谓华美流畅，论思想内容可谓构思严禁，论情景描写可谓细致生动，可读罢文章却总读不出文章的热情和激情来，因此也很少为此动情。
常说：“物以稀为贵”记得小时候在农村没有电视、没有报纸，偶尔捞到一本书便象一个饥饿的孩子拣到一块香饽饽，虽为囫囵吞枣、或狼吞虎咽，但仍感到文章读的有滋有味，似乎那时所有的文学作品都是好文章、好作品。说实话，那时读文章，情节内容重于文字描写，更不关心什么所谓的文学价值、思想观点；只觉得文章好看能引发大脑想象和情感刺激，就觉得是好文章。如今，三十年过去了，文章书籍读的多了，偶尔读一篇所谓的文学作品，却很难有那时的激情，久而久之连热情也没有了。
当然，一个人随着年龄的增长和阅历的加深，对社会、人生的认识也会不断加深，必然会对一些思想内容浅薄的文章，失去小时侯的那种猎奇心理和探知欲望。特别是，随着信息时代的到来，社会发展步伐的加快，人们对物质生活追求的欲望远远超过了对精神生活的欲望，这也是事实。换句话说，这些年人们对物质生活的认识和要求大大加深提高了，而对精神生活的认识和追求却更渐渐肤浅和直接了。许多作家一直想改变这种现实状态，甚至想找回传统文学曾经有过的辉煌，找回做为文学创造者的尊严和应有的尊重，然而他们大多数人都失败了。他们当中许多人要么消沉无奈、最多是发一些不合适宜的牢骚；要么随波逐流、不惜瘦身丰乳，作一些应景之态，来迎合众人的胃口，体现一下自身的存在。
在信息网络的时代，不可否认文字和文章已越来越贬值了。可以想象当造纸和活字印刷术在中国发明时，当一张张引有文字的书页被装订成书籍时，人们平时交往的语言被一个个独立的文字编练成一篇篇可以传阅和传承的文章，文字和文学是何等的神圣和崇高。自此伴随着崇高神圣的文字和文章，读书识字修炼文章的文人也自然显贵了上千年。文字和文章的贬值，一方面得于社会文明的进步、大众教育的普及，读书识字写文章已不是少数人的专长和专利；另一方面信息网络时代的到来，也使人们获得文化知识的渠道更快捷、成本更低廉。然而，也许正是人们对文学知识这种快节奏的获取方式，也使得一些文学作者失去了对刻苦修炼文字和文章的热情和激情。
不过文字和文章在人类社会的作用和意义并没有发生什么改变，作者通过文学创作激发读者阅读的热情和激情的动机也没有发生什么改变。这些年来博克和各类文学网站的出现，带动了一批能激发读者热情和刺激读者眼球、触动读者神经的创作者。这类创作者有一个共同的特点，那就是对传统的东西进行叛逆。这些叛逆的作者当中，有的常常利用他们的所谓文学作品，直接了当对传统文学思想的作者和作品进行批判。他们的表现形式是借助网络，彼此进行不见面的否定、漫骂和甚至人身攻击，利用文人相轻的思想和心理，引发争论、挑起是非，拨弄起文学爱好者的关注，引发人们对自己的兴趣，激发人们对自己文章的热情和激情。有的是以文学形式对社会焦点和敏感问题发起挑战。这类文章的共同特点就是只摆现象，不究原因，语言文字和思想观点越锋利越鲜明，就越容易激发人们的热情和激情。而更多的文学爱好者，则是以自己的情感和别人的生活为素材，利用现代人们开放的思想，直接了当向传统的思想观念和道德行为发起是与非的纷争。而在这些为数众多的文章里，男人与女人的性和爱，则是这些创作者争相吞噬和咀嚼的美味。我相信常常浏览文学网站的人，对此肯定会有比我更深的体会。
文学作品的热情和激情，是文学作品存在的价值和生命。任何文学创作者在写下一篇文章的题目时，无不想以最简洁、概括，同时又有极强穿透力的文字来震颤读者的心灵、引发读者的兴趣。这一点，在文学网站每天的文章列表中的点击率上表现的最为明显和突出。然而，我想真正能震撼读者心灵的文学作品，恐怕还作品本身的艺术性和思想性。而真正能够以自己文学作品的艺术性和思想性震撼读者心灵的文章，恐怕才是真正有生命力和较高价值作品。每当余暇时间偶尔打开某些文学网站浏览那些每天不断翻新的文章列表时，右手的食指常常不知青睐那篇。即便随意打开某篇文章，也很难有小时侯读书的热情和激情让我一句一行的读下去。我想，除了我人到中年、思想保守、老于事故、审美疲劳外，一定还有文章本身的因素。对于像我这样一个一般文学爱好者的所写的所谓文章，别人看罢也一定难逃和我一样的感受。当然，也一定有许多人和我一样，期待着不断出现能让读者读出有热情和激情的文学作品来。