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如果对已婚的男女做一次题目为“你对他（她）放心吗？”的问卷调查，一定会有一个很有规律的现象。回答肯定比率高的一定是刚结婚的少夫少妻和相伴一生的老夫老妻；而持否定比率高的一定是处在精力充沛、年富力强，工作、事业蓬勃蓬勃向上，思想、感情不断发生变化的部分青年和中年人群。
原因何在呢？道理其实很简单。刚结婚的夫妻还处在一种彼此热恋、感情升华的时期，双方对彼此都具有高度的信任和对未来美好生活的期盼。而身为知天命岁数的老夫老妻，相互之间的信任是一种对命运的认知，是一种对生活态度的肯定，是一种相濡雨沫、休戚与共情感上的熟知和交融。
夫妻双方的感情是排他性的，爱情更是吝啬和自私的，这是感情动物的天性。然而，维系夫妻之间的感情，仅靠一方对另一方的这种吝啬和自私的约束是不够的。当然，这种约束由于是爱和感情而形成的，并且具有法律地位和社会公德作保证，因而便成了许多人喜欢使用的手段。的确，这种手段在一定程度上对维护夫妻双方的情感、保证家庭生活正常稳定起到了很大的作用。但是过分的约束也许会变成一幅超过剂量的中药，会产生很大的毒性。久而久之使夫妻双方的情感容易产生彼此的反感出现裂缝，还可能成为溃败感情堤坝的洞穴。为什么会出现这样的结果呢？根本的一点是由于爱使彼此忽视了对对方独立人格的尊重，缺乏一种类似常人之间的大度和宽容。当然，这种宽容不是一种毫无原则的宽容，而是一种人格的修养和魅力，是一种能够抚慰对方心灵、使其自身产生免疫力却没有副作用的良药。
见过许多夫妻反目成仇的事例，常为他们不幸家庭的破裂感到惋惜。特别是在这些年，人们的思想越来越解放，传统的社会道德约束力日渐消弱。于是，女人怕自己的男人在外寻欢作乐，男人则疑虑自己的女人红杏出墙，夫妻双方常因猜忌诱发双方感情发生危机。中国是一个法制健全而且悠久文明和道德规范的社会。我相信，每个人是有一定责任感和道德标准的。如果，夫妻双方都注意将对方这种潜在的积极因素加于情感上一定的宽容，使其渐渐培养起自身的免疫力，许多情感上的伤口靠自身就可以愈合。
当然，任何一个事物都是相对的，宽容和容忍也绝不是万能，需要每一个人针对不同情况加于正确的引导和应用。文至最后我还是想问一句：“你对他（她）放心吗？如果你自己的答案是否定的，不妨用宽容的心态试着找一找更为合适的解决办法。
如果对已婚的男女做一次题目为“你对他（她）放心吗？”的问卷调查，一定会有一个很有规律的现象。回答肯定比率高的一定是刚结婚的少夫少妻和相伴一生的老夫老妻；而持否定比率高的一定是处在精力充沛、年富力强，工作、事业蓬勃蓬勃向上，思想、感情不断发生变化的部分青年和中年人群。
原因何在呢？道理其实很简单。刚结婚的夫妻还处在一种彼此热恋、感情升华的时期，双方对彼此都具有高度的信任和对未来美好生活的期盼。而身为知天命岁数的老夫老妻，相互之间的信任是一种对命运的认知，是一种对生活态度的肯定，是一种相濡雨沫、休戚与共情感上的熟知和交融。
夫妻双方的感情是排他性的，爱情更是吝啬和自私的，这是感情动物的天性。然而，维系夫妻之间的感情，仅靠一方对另一方的这种吝啬和自私的约束是不够的。当然，这种约束由于是爱和感情而形成的，并且具有法律地位和社会公德作保证，因而便成了许多人喜欢使用的手段。的确，这种手段在一定程度上对维护夫妻双方的情感、保证家庭生活正常稳定起到了很大的作用。但是过分的约束也许会变成一幅超过剂量的中药，会产生很大的毒性。久而久之使夫妻双方的情感容易产生彼此的反感出现裂缝，还可能成为溃败感情堤坝的洞穴。为什么会出现这样的结果呢？根本的一点是由于爱使彼此忽视了对对方独立人格的尊重，缺乏一种类似常人之间的大度和宽容。当然，这种宽容不是一种毫无原则的宽容，而是一种人格的修养和魅力，是一种能够抚慰对方心灵、使其自身产生免疫力却没有副作用的良药。
见过许多夫妻反目成仇的事例，常为他们不幸家庭的破裂感到惋惜。特别是在这些年，人们的思想越来越解放，传统的社会道德约束力日渐消弱。于是，女人怕自己的男人在外寻欢作乐，男人则疑虑自己的女人红杏出墙，夫妻双方常因猜忌诱发双方感情发生危机。中国是一个法制健全而且悠久文明和道德规范的社会。我相信，每个人是有一定责任感和道德标准的。如果，夫妻双方都注意将对方这种潜在的积极因素加于情感上一定的宽容，使其渐渐培养起自身的免疫力，许多情感上的伤口靠自身就可以愈合。
当然，任何一个事物都是相对的，宽容和容忍也绝不是万能，需要每一个人针对不同情况加于正确的引导和应用。文至最后我还是想问一句：“你对他（她）放心吗？如果你自己的答案是否定的，不妨用宽容的心态试着找一找更为合适的解决办法。