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在我的记忆里胡万林是第一个被从‘神医’的圣坛上被打入地狱的，从他那里我才知道专有一类人总在以救人于水火的名义，干着聚敛财物，害人性命的勾当。－－一个庸医，自己如何无耻的鼓噪也就罢了，还被人著书立说也许也是前无古人的，不过，渐渐地后来人却多了起来，不免心里为这个社会感到一丝悲哀。
胡万林上一次倒霉的时候，媒体不像现在这么发达，对于他的宏伟业绩所知甚少，但就轰动全国的势头儿，我很武断的相信，胡万林被就地正法了。但是，在我的心里却种下了对中医不信任的种子，不免会对媒体上的一个个颇有专家范儿的y养生嘉宾用对胡万林的眼光审视一番。
胡万林再次倒霉了，其根本是源于上一次对于他的轻描淡写，－－对于数条生命的失去，及人前众星捧月的风光，日进斗金的财富，区区十几年惩罚，这对与他，细细想来就是一个喜剧。出狱以后，让他又想复制原先的喜剧。更有一些人类似于吕不韦一类的掮客，想要竖起一根光辉的旗帜，谋些资财，为之大吹大擂－－可见，现在的某些居心不良的人做起恶来越发声势浩大，而对于云旭阳一家，则是一个悲剧，而对于仍相信胡万林的人们乃至整个社会都是一个莫大的讽刺。而对于那些想在王林，胡万林等辈那里习得真经，继其衣钵，比葫芦画瓢，去懵世的人们则是一个警告。
胡万林绝非首创他们这一门道之先河，历朝历代，乃至现在，社会的各个角落，以此种计俩，骗术谋财，误命的比比皆是，他们运气好，没有捅出大篓子而已。那些默默无闻的广大的被蒙蔽者，只能是打掉牙齿往肚里咽，全没有了其他的受骗者的理直气壮的满世界去控诉的勇气。前日，小有不适，擅自去药店买药膏，店家隆情推荐一款，回到家里一看成分一栏竟是辣椒油，花椒油，胡椒粉，冰片，薄荷油，不禁愕然，虽对中医所知甚少，但就其实感除了有吃火锅的热辣之外，疗效甚微，只有疑惑是不是一位做火锅的改行做了胡万林的弟子。且如此劣药，劣迹在药店，在社会并不罕见，可见胡万林们的基数非常可观。
中医伴随着中华民族的文明，历经种种磨难，跌跌撞撞行走至今，造就了它的博大精深。由李时珍要重修药典的动机，也可以看出人们对于中医与时俱进的发展，认识轨迹，从里面许多与巫师无二的说辞，就像本来就藏着机巧在里面；至于它是源于巫还是源于圣，还是源于劳动，那是史学家们的事，但是可以从中看出其与巫与圣乃至于神的渊源
－－中医是非常容易出‘神医’的。
以我的理解，中医有着一个非常朴素的起源，我更倾向于认为中医起源于劳动，而非源于圣－－可能大家对自己的文字，有些误读，以为神农是一个人，而忽视了‘氏’字的存在，所谓神农氏是一个氏族，一些年深日久的经验渐渐地集于一身才造就了圣，其中蕴含着数不尽的心酸坎坷，这也非常的符和中国的哲学逻辑－－集大成者，至圣。－－这当然是在神农尝百草的层面，是对于‘药’的认识，所以是朴素的，是可以保留的，而对于自身或者是对疾病的机理阐述上则是源于巫，很多是唯心的，想当然的，是先入为主的，其中也许正是掺杂着许多所谓‘神医’们的险恶附会。－－如此看来，中医历来就是神医们一个不错的施展忽悠机巧的平台。
有道是医者仁心，心存仁义的医者，面对患者，满心的急切，哪还会有关于钱财的考虑，而奸诈之人，满腹的心思都是别人的钱财，总是... -->>
在我的记忆里胡万林是第一个被从‘神医’的圣坛上被打入地狱的，从他那里我才知道专有一类人总在以救人于水火的名义，干着聚敛财物，害人性命的勾当。－－一个庸医，自己如何无耻的鼓噪也就罢了，还被人著书立说也许也是前无古人的，不过，渐渐地后来人却多了起来，不免心里为这个社会感到一丝悲哀。
胡万林上一次倒霉的时候，媒体不像现在这么发达，对于他的宏伟业绩所知甚少，但就轰动全国的势头儿，我很武断的相信，胡万林被就地正法了。但是，在我的心里却种下了对中医不信任的种子，不免会对媒体上的一个个颇有专家范儿的y养生嘉宾用对胡万林的眼光审视一番。
胡万林再次倒霉了，其根本是源于上一次对于他的轻描淡写，－－对于数条生命的失去，及人前众星捧月的风光，日进斗金的财富，区区十几年惩罚，这对与他，细细想来就是一个喜剧。出狱以后，让他又想复制原先的喜剧。更有一些人类似于吕不韦一类的掮客，想要竖起一根光辉的旗帜，谋些资财，为之大吹大擂－－可见，现在的某些居心不良的人做起恶来越发声势浩大，而对于云旭阳一家，则是一个悲剧，而对于仍相信胡万林的人们乃至整个社会都是一个莫大的讽刺。而对于那些想在王林，胡万林等辈那里习得真经，继其衣钵，比葫芦画瓢，去懵世的人们则是一个警告。
胡万林绝非首创他们这一门道之先河，历朝历代，乃至现在，社会的各个角落，以此种计俩，骗术谋财，误命的比比皆是，他们运气好，没有捅出大篓子而已。那些默默无闻的广大的被蒙蔽者，只能是打掉牙齿往肚里咽，全没有了其他的受骗者的理直气壮的满世界去控诉的勇气。前日，小有不适，擅自去药店买药膏，店家隆情推荐一款，回到家里一看成分一栏竟是辣椒油，花椒油，胡椒粉，冰片，薄荷油，不禁愕然，虽对中医所知甚少，但就其实感除了有吃火锅的热辣之外，疗效甚微，只有疑惑是不是一位做火锅的改行做了胡万林的弟子。且如此劣药，劣迹在药店，在社会并不罕见，可见胡万林们的基数非常可观。
中医伴随着中华民族的文明，历经种种磨难，跌跌撞撞行走至今，造就了它的博大精深。由李时珍要重修药典的动机，也可以看出人们对于中医与时俱进的发展，认识轨迹，从里面许多与巫师无二的说辞，就像本来就藏着机巧在里面；至于它是源于巫还是源于圣，还是源于劳动，那是史学家们的事，但是可以从中看出其与巫与圣乃至于神的渊源
－－中医是非常容易出‘神医’的。
以我的理解，中医有着一个非常朴素的起源，我更倾向于认为中医起源于劳动，而非源于圣－－可能大家对自己的文字，有些误读，以为神农是一个人，而忽视了‘氏’字的存在，所谓神农氏是一个氏族，一些年深日久的经验渐渐地集于一身才造就了圣，其中蕴含着数不尽的心酸坎坷，这也非常的符和中国的哲学逻辑－－集大成者，至圣。－－这当然是在神农尝百草的层面，是对于‘药’的认识，所以是朴素的，是可以保留的，而对于自身或者是对疾病的机理阐述上则是源于巫，很多是唯心的，想当然的，是先入为主的，其中也许正是掺杂着许多所谓‘神医’们的险恶附会。－－如此看来，中医历来就是神医们一个不错的施展忽悠机巧的平台。
有道是医者仁心，心存仁义的医者，面对患者，满心的急切，哪还会有关于钱财的考虑，而奸诈之人，满腹的心思都是别人的钱财，总是... -->>
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