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114中文网 www.114zww.com,点石成金123文集无错无删减全文免费阅读!

的留余匾,它为中华名匾之一,长1。65米,宽0。75米,金底黑字。全匾共计174个字,除标题“留余”二字为篆书外,其余为字体流畅的行楷。造型犹如一面迎风招展的黄色旗帜,该匾是同治年间进士牛瑄所题,是康家训示家中子弟的家训匾。全文如下:留耕道人四留铭云:“留有余,不尽之巧以还造化;留有余,不尽之禄以还朝廷;留有余,不尽之财以还百姓;留有余,不尽之福以还子孙。”盖造物忌盈,事太尽,未有不贻后悔者。高景逸所云:“临事让人一步,自有余地;临财放宽一分,自有余味。”推之,凡事皆然。坦园老伯以“留余”二字颜其堂,盖取留耕道人之铭,以示其子孙者。为题数语,并取夏峰先生训其诸子之词以括之曰:“若辈知昌家之道乎?留余忌尽而已。”时同治辛未端月朔愚侄牛瑄敬题。现代游人驻足而观,无不感叹万千,回味无穷。

    经商之道。中国人常言“富不过三代”而康百万家族却繁荣兴盛了十二代四百余年。据有关史志记载:康家从明朝中期以经营店铺起家,靠漕运发家,土地兴家,耕读传家,留余治家,凭借黄河、洛河舟楫之便,做漕运运输,陆地采用高脚队运输,经营盐业、木材、粮食、棉花、丝绸、钱庄等业。到清代中期,康百万家族富甲豫、鲁、陕三省,船行洛、黄、运、泾、渭、沂六河,财富无以数计。民谚称其“头枕泾阳、西安,脚踏临沂、济南;马跑千里不吃别家草,人行千里尽是康家田”其久盛不衰的经商之道以个人之见有如下原因:

    一是以文辅商。康家推崇儒家思想,重视教育,信奉“处世无他莫若为善,传家有道还是读书”的道理,他们家的私塾教员都是聘请本地的一些知名人士,如孙涵三、康裕远、赵凤鸣等人,所以后代子孙中不泛涌现出很多有识之士。

    二是以德治商。“指囤周济今犹在,焚券高风世所稀。”说的就是康应魁在寿诞之际,焚烧乡邻欠其债据,为民解困,为国分忧的义举。同时,他们还修筑黄河大堤,建学校、赈灾民,被山东、河南等黄泛灾区的老百姓称为“大善人”这些善举为康家经商奠定了坚实的根基。

    三是留余固商。豫商处于中原腹地,崇拜河洛文化,深悟物极必反之理,善于吸取经商失败教训,把“留余”思想作为经商治家的最高原则,视留余为圭臬。

    四是以官助商。康家多代做官,最高时官至三品,数次钦加知府衔并与当朝官员交往甚密,后又得到慈禧、光绪赏识,康家也官也商,官商结合的经营模式,为康百万经营盐、粮、棉,提供了坚强的后盾和良好机遇。

    穿越时空,行走庄园,可隐约看到从明末年间到民国初期四百多年的时间,康家连续十二代执豫商之牛耳,一路车船如梭,凯歌高奏,乘载金钱,乘载骄傲,沟通出一个东来西往的经济大命脉。到底有多少黄金白银从这里流过?今天我们已无法计算,但从整个庄园里镂空的门窗椽檐,雕刻着飞鸟走兽的阶石栏杆中,可以想象出庄园曾经是多么的繁华富贵,多么的气派昌盛。

    江山代有人才出,各领风骚数百年。康百万家族用智慧、拼搏、留余的思想,带领康氏子弟苦心经商、披荆斩刺,用四百多年的时间崛起了一个家族的王朝,演绎了一个精彩无限的传奇故事,期待着我们去阐释,去解读。

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