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    齐德仲看了看自己手里的异界魔镜,虽然在太华灵墟之中不过是元神映照所见,但听广寒仙子一番话,已有几分决然心念。

    那位自己从来没有见过的太华真仙,一如云中神龙难觅踪迹,自齐德仲离开飞云门之后,就好像一直在他老人家算计之中。

    说算计略带贬义,或者该说是绸缪、推演。从灵墟玉简、到异界魔镜,甚至要送往太华门的鲸骨杖,这似乎多多少少都在太华真仙的安排之下。

    毁器一说虽然是经过广寒仙子口中说出,但很有可能这一切都在太华真仙的预料之中,料想他十分清楚,若广寒仙子得知齐德仲身怀此物,会提出怎样的建议。就如同齐德仲倒摄神形进入太华灵墟,广寒仙子却想着如何让齐德仲带着此间事物回转中土九州。

    这像是一种隔空较量比试,又像是彼此印证修为境界,真仙所为确实妙不可言,齐德仲身在其中,所获甚多,毁器之举,他也决心行之。

    武陵先生说道:“毁器之法非是轻易,甚至要比炼制法器更难。此镜先后经由天竺世界、异界邪魔、佛门高人来回转手,必定经过重重祭炼,恐怕不是小道友轻易能毁的。”

    长舟子则更是慎重:“久远前,我曾与明王院众僧有过一番结交,知晓佛门修行人最忌讳外道谤斥。此镜与佛门有因果牵涉,九州佛门未必知晓其来历,万一风声有漏,知晓此镜落在外道之人手中,说不定会惹来他们夺取。”

    齐德仲不解问道:“此言何意?我说明此物来历不行么?”

    “按广寒仙子所言,此镜出自天竺雷音世界,于佛门而言,无异于法脉根本,正如中土九州于我等散仙。此镜能照见邪魔异界,若以佛门修为催动,未尝不能照见雷音佛土。”长舟子问道:“小道友得到此镜时,可有异样人物窥视?”

    齐德仲回想一阵后说道:“此镜流落尘俗多年,甚至作为世俗女子嫁妆,安置厅堂多年倒是此物确实几乎难入我手。”

    当初在长林陈府中落脚时,管家李沧曾试图带着这面铜镜逃脱,被陈员外拿住之后搜出。如果管家想要逃跑,应该是带走金银财物才是,为何会是带走这面铜镜法器?

    那就证明只有一个原因,管家李沧知晓这名铜镜不凡之处,而且不是他自己琢磨明白的,是另有高人提点,想必李沧携带法器出逃,很可能就是要去找那名高人。

    齐德仲第一个想到的就是那名金圭上人。如果是正经的修行人,真要讨得凡俗人家一面铜镜,那简直是太容易不过了,齐德仲讨取雪龙珠也不过是花了五十两白银,而且还是陈员外出的钱,最终以铲除两处匪窟了断因果缘法。

    而金圭上人自始至终都没有跟齐德仲正面相对,要么是这只妖怪一时之间蛰伏难出,要么是不想轻易露面受人猜忌。

    金圭上人此名,略带佛门意味,但不好直接将其等同于佛门修行人,此妖之举已是邪行,齐德仲不会放过他的,日后相见总要分个高下。<... -->>

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