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燕州战场在平静了几日之后，终于恢复正常。对于眼下的燕州城和镇北军而言，两军的平静反而是最不寻常的事情。
清玄真人坐镇申城，牢牢的拦住燕州的咽喉要道，云州兵马想要从此经过，却在清玄真人一人面前被阻碍。郑凤图听闻消息之后，赶到罗城旧址，在罗城旧址处动了一些手脚。捎带手的，那些在申城城下的云州士兵，被他轻松的扫灭。虽然他最大的目的是为了讥讽清玄一番，但是他随手做出的举措，却让云州士兵叫苦不迭。
无论多少人，无论什么时间，只要想从罗城旧址处前往申城的，都会如同进入鬼打墙一般。一旦进入罗城地界，不管向前走出多远都见不到尽头，而只要转身向后走上一步，就站在罗城旧址之外。
在初次攻打申城的时候，见到清玄真人出现在申城城墙之后，云州军中的武修高手便从军中离开。不管云州方面或威逼，或利诱，都不能让他们再进入云州军中为云州效力。对清玄真人的身份，这些武修不管面对怎样的询问，都是闭口不言。
一时间，因为这两个人的存在，想要从罗城方向救援燕州城已经变成了极难完成的事情。
而云峪关由吕滔和王冲二人带兵驻守，面对从云州方向而来的大军，吕滔只是据守不出。不管云州兵马如何叫骂挑战，云峪关中就是一个人都不曾出现。云峪关位置相当尴尬，正不偏不倚，横在一道山岭中最低的一段。虽然在山岭中算是最低的一段，但云峪关同平地落差也有数十丈，属于易守难攻中的典型。更尴尬的是，云峪关面向云州的那一面，其地势相比面向云州的一面要更加陡峭难行。如果云州大军想要冲击云峪关，只要吕滔不出什么昏招，单用落石滚木都能将云州兵马打个痛快。
只不过即便是少有的天险，也耐不住强兵猛攻。如果云州兵马集合完毕，全力冲击云峪关的话，想要靠三万人守住云峪关也是极为困难的事情。毕竟在这个关节，云峪关几乎决定了燕州的生死存亡。重新夺下云峪关，云州兵马进入燕州中，进攻楚朝大营，扼制甚至击溃目前楚朝大军经营的形势；长久攻不下云峪关，燕州城一座孤城面对十万镇北军，又能支撑多久？
裴东来本来希望郑凤图能在云峪关外施展一下天地规则，如同对罗城遗址使用的一样。这样一来的话，对付燕州城就如同瓮中捉鳖。镇北军甚至不用攻打燕州城，只要将之围困起来，等到燕州城中粮草断绝，自然就能轻松取胜。
郑凤图对裴东来的打算嗤之以鼻，按照他的说法，天地规则只是天地中的一种规则，并不能无视其他的规则的存在。他在罗城旧址放下天地规则，便如同在这世界上另行开辟出一个世界。而在郑凤图造出的这个世界暂时没有消失之前，郑凤图也没有办法再次使用这种，长时间持续的天地规则。他能做的，只有使用范围相对小些，而且存在时间短暂的天地规则用来对敌，不能再次开辟一个能拦住数万兵马的掌中世界。
如果非要这么做，那这三个世界之间便会产生排斥。两个同属于郑凤图规则的世界会不由自主的向一起靠拢，合并为一个。而在相互靠拢之时，便会对两个世界之间隔着的真实世界产生碰撞。
形象些说，夹在两个天地规则之间的世界，会如同两块铁板之间的一块面团，在两块铁板不可阻挡的靠拢中，被挤压的如同薄纸一般。
而真实的天地不会如同面团一般，被肆意扭曲。它会用自己的方式对抗天地规则所划出的两个天地。当对抗强到一定程度，在两个天地规则之间的真实天地，会选择用破碎虚空的方式，拉着天地规则所形成的天地一起破灭。
到时候，最好的结果也是施法者被直接引入混乱虚空，两个天地规则形成的天地周围百里，都会和这之间的真实天地一起被直接化为虚空碎片。
这就是为什么郑凤图拥有如此强大的天地规则，却依旧不能将某一块真实天地划入自己囊中的原因。
这一桩事情不成，裴东来也不强求，只是让郑凤图挑选可靠的人手派往云峪关协防，免得云峪关在云州的攻击之下出现危险。至于他，倒是对军中的事务不太上心。
眼下里燕州城已经警惕到了极点，不管是什么人，都不许其进入燕州城。裴东来曾派人假作传令兵模样，想要进入燕州城中引起一些骚乱，也好让取胜容易一些。只是燕州城的防备森严至极，即使一切证件完备，对答没有半点错处，也依旧不会被放入燕州城。那一封伪造的军令，愣是在燕州城的要求下从城下射入燕州。
既然燕州城已经警惕到了这个地步，裴东来也不去想什么计谋。呼延云已经不相信任何理由，不管他用出再怎么高妙的办法也毫无作用。不过燕州城眼看就要被拿下，裴东来也不着急。
他所最关心的，是有关那些在一旁做壁上观的势力的动向。裴东来的一番招笼加上郑凤图的雷霆手段，已经将燕州之中九成以上的宗派牢牢的握在手中。不过那些从燕州之外而来的宗派势力隐藏在暗处，就不是裴东来可以控制的了。
他心中清楚，如果紫皇神境真的如同清玄真人所言一般会在月底左右开启，那么那些没有依附两方任何一方的势力，一定会在两方征战之时伺机出手，绝对不会等到燕州中情况平稳之后再进行动作。那对他们而言是最不利的情况。
郑凤图手下妖族被郑凤图撒出去，在燕州境内探听消息，每日里都有数十道消息传来。有这些妖族相助，燕州中的情况变化对于裴东来而言，如观掌纹一般轻松。
燕州中情形已经渐渐清楚，歧山侯掌管军中事务，每日里攻打燕州城。郑凤图则注视着战场之外的情形，一旦有什么风波的话，他要确保己方能在第一时间得知。
一时间没了什么事情，裴东来终于有时间将自己体内的所有法门梳理一下。
连番征战，裴东来虽然手段厉害了许多，但是依旧是灵照境界，境界方面没有什么提升。虽然他在面对神通境界已经有了一战的把握，但是就这种层次而言，面对接下来的问题还远远不够。
那些如同郑凤图一般，即便是弱也只是有限的对手，不知道会在什么时候跳出来，成为裴东来行动的阻碍。在绝对的力量面前，纵然裴东来智谋在强，在狭路相逢之时也没多大用处。这一点在郑凤图身上已经得到了验证，虽然郑凤图智谋不如裴东来，但是他想要达到裴东来的目的，会比裴东来的做法更加简单，也更加直接有效。而裴东来虽然智谋高超，但想要让郑凤图做郑凤图不愿意做的事情，也是绝对办不到的。
智谋在面对同等对手的时候有用处，但是一旦两方实力相差太多的话，在力量面前，智谋如同一张白纸一般。
说起来，裴东来体内的法门都是极其厉害的。
《正气歌》在楚浩然出现之前，就有申通境界的左右的力量，全力催发的时候甚至有神通境界中层的力量。而在楚浩然出现之后，《正气歌》的力量已经有神通境大成的程度，在现出儒门圣印本体之后如果全力发挥，甚至能超越神通境界。只是无奈裴东来虽然拥有这么强大的力量，却因为自己的境界不足以驾驭其中的力量，使用《正气歌》时，只能发挥申通境界初层的力量。
儒门华威剑意在灵照境界的裴东来手上用处，便能轻松斩杀灭虚境界的高手。虽然这其中要算上《正气歌》中浩然正气的加持之力，不过已经十分可观。
而怒目金刚化身，也是远远超过裴东来当前境界的力量。如果裴东来能将自己的境界再提升一步，进入灭虚境界，那这些力量他就能使用的更加得心应手，本身实力已经可以和神通境界大成的人物分个高下。
只是每一个境界的提升都更加困难，想要在短时间内提升境界，殊为不易。
而为本身境界所拖累，裴东来目前的力量虽然已经十分惊人，但相比这些法门完全发挥力量的时候，裴东来还是相当弱小。
武修修炼的法门和境界，其中并没有什么直接关系。例如裴东来，其只有灵照境界，而拥有的手段却都在神通境界左右，所以他的实力并不能简单划分为灵照境，将其视为一个灭虚境界中层的武修才合适。
而一个灵照境界的武修，其手段都被他修炼到了灭虚境界左右，在面对一个空有灭虚境界，而只有玄胎境界的手段的对手的时候，灵照境界的武修要比灭虚境界更加强横一些。如果一个灵照境界的武修摸到了天地规则，并且已经能使用天地规则，那在面对一个没有得到天地规则的神通境界武修的时候，那神通境界的武修也只有被他宰割的份。
武修中最好的情况，便是手段和境界相同。灭虚境界的武修在运用灭虚境界的手段的时候，要比空有境界的神通境初级武修、空有灭虚境界手段的灵照境界武修强横。其优势便在于对自己的手段使用的得心应手，手段和境界的完美贴合。
反之如裴东来，手段的层次比境界高出不少，虽然按境界论，他能够击杀比他强一个境界的对手，但是却不能完全发挥手段中的奥妙，力量被境界所拖累。
既然境界短时间内无法提升，那就只有加强... -->>
燕州战场在平静了几日之后，终于恢复正常。对于眼下的燕州城和镇北军而言，两军的平静反而是最不寻常的事情。
清玄真人坐镇申城，牢牢的拦住燕州的咽喉要道，云州兵马想要从此经过，却在清玄真人一人面前被阻碍。郑凤图听闻消息之后，赶到罗城旧址，在罗城旧址处动了一些手脚。捎带手的，那些在申城城下的云州士兵，被他轻松的扫灭。虽然他最大的目的是为了讥讽清玄一番，但是他随手做出的举措，却让云州士兵叫苦不迭。
无论多少人，无论什么时间，只要想从罗城旧址处前往申城的，都会如同进入鬼打墙一般。一旦进入罗城地界，不管向前走出多远都见不到尽头，而只要转身向后走上一步，就站在罗城旧址之外。
在初次攻打申城的时候，见到清玄真人出现在申城城墙之后，云州军中的武修高手便从军中离开。不管云州方面或威逼，或利诱，都不能让他们再进入云州军中为云州效力。对清玄真人的身份，这些武修不管面对怎样的询问，都是闭口不言。
一时间，因为这两个人的存在，想要从罗城方向救援燕州城已经变成了极难完成的事情。
而云峪关由吕滔和王冲二人带兵驻守，面对从云州方向而来的大军，吕滔只是据守不出。不管云州兵马如何叫骂挑战，云峪关中就是一个人都不曾出现。云峪关位置相当尴尬，正不偏不倚，横在一道山岭中最低的一段。虽然在山岭中算是最低的一段，但云峪关同平地落差也有数十丈，属于易守难攻中的典型。更尴尬的是，云峪关面向云州的那一面，其地势相比面向云州的一面要更加陡峭难行。如果云州大军想要冲击云峪关，只要吕滔不出什么昏招，单用落石滚木都能将云州兵马打个痛快。
只不过即便是少有的天险，也耐不住强兵猛攻。如果云州兵马集合完毕，全力冲击云峪关的话，想要靠三万人守住云峪关也是极为困难的事情。毕竟在这个关节，云峪关几乎决定了燕州的生死存亡。重新夺下云峪关，云州兵马进入燕州中，进攻楚朝大营，扼制甚至击溃目前楚朝大军经营的形势；长久攻不下云峪关，燕州城一座孤城面对十万镇北军，又能支撑多久？
裴东来本来希望郑凤图能在云峪关外施展一下天地规则，如同对罗城遗址使用的一样。这样一来的话，对付燕州城就如同瓮中捉鳖。镇北军甚至不用攻打燕州城，只要将之围困起来，等到燕州城中粮草断绝，自然就能轻松取胜。
郑凤图对裴东来的打算嗤之以鼻，按照他的说法，天地规则只是天地中的一种规则，并不能无视其他的规则的存在。他在罗城旧址放下天地规则，便如同在这世界上另行开辟出一个世界。而在郑凤图造出的这个世界暂时没有消失之前，郑凤图也没有办法再次使用这种，长时间持续的天地规则。他能做的，只有使用范围相对小些，而且存在时间短暂的天地规则用来对敌，不能再次开辟一个能拦住数万兵马的掌中世界。
如果非要这么做，那这三个世界之间便会产生排斥。两个同属于郑凤图规则的世界会不由自主的向一起靠拢，合并为一个。而在相互靠拢之时，便会对两个世界之间隔着的真实世界产生碰撞。
形象些说，夹在两个天地规则之间的世界，会如同两块铁板之间的一块面团，在两块铁板不可阻挡的靠拢中，被挤压的如同薄纸一般。
而真实的天地不会如同面团一般，被肆意扭曲。它会用自己的方式对抗天地规则所划出的两个天地。当对抗强到一定程度，在两个天地规则之间的真实天地，会选择用破碎虚空的方式，拉着天地规则所形成的天地一起破灭。
到时候，最好的结果也是施法者被直接引入混乱虚空，两个天地规则形成的天地周围百里，都会和这之间的真实天地一起被直接化为虚空碎片。
这就是为什么郑凤图拥有如此强大的天地规则，却依旧不能将某一块真实天地划入自己囊中的原因。
这一桩事情不成，裴东来也不强求，只是让郑凤图挑选可靠的人手派往云峪关协防，免得云峪关在云州的攻击之下出现危险。至于他，倒是对军中的事务不太上心。
眼下里燕州城已经警惕到了极点，不管是什么人，都不许其进入燕州城。裴东来曾派人假作传令兵模样，想要进入燕州城中引起一些骚乱，也好让取胜容易一些。只是燕州城的防备森严至极，即使一切证件完备，对答没有半点错处，也依旧不会被放入燕州城。那一封伪造的军令，愣是在燕州城的要求下从城下射入燕州。
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他所最关心的，是有关那些在一旁做壁上观的势力的动向。裴东来的一番招笼加上郑凤图的雷霆手段，已经将燕州之中九成以上的宗派牢牢的握在手中。不过那些从燕州之外而来的宗派势力隐藏在暗处，就不是裴东来可以控制的了。
他心中清楚，如果紫皇神境真的如同清玄真人所言一般会在月底左右开启，那么那些没有依附两方任何一方的势力，一定会在两方征战之时伺机出手，绝对不会等到燕州中情况平稳之后再进行动作。那对他们而言是最不利的情况。
郑凤图手下妖族被郑凤图撒出去，在燕州境内探听消息，每日里都有数十道消息传来。有这些妖族相助，燕州中的情况变化对于裴东来而言，如观掌纹一般轻松。
燕州中情形已经渐渐清楚，歧山侯掌管军中事务，每日里攻打燕州城。郑凤图则注视着战场之外的情形，一旦有什么风波的话，他要确保己方能在第一时间得知。
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连番征战，裴东来虽然手段厉害了许多，但是依旧是灵照境界，境界方面没有什么提升。虽然他在面对神通境界已经有了一战的把握，但是就这种层次而言，面对接下来的问题还远远不够。
那些如同郑凤图一般，即便是弱也只是有限的对手，不知道会在什么时候跳出来，成为裴东来行动的阻碍。在绝对的力量面前，纵然裴东来智谋在强，在狭路相逢之时也没多大用处。这一点在郑凤图身上已经得到了验证，虽然郑凤图智谋不如裴东来，但是他想要达到裴东来的目的，会比裴东来的做法更加简单，也更加直接有效。而裴东来虽然智谋高超，但想要让郑凤图做郑凤图不愿意做的事情，也是绝对办不到的。
智谋在面对同等对手的时候有用处，但是一旦两方实力相差太多的话，在力量面前，智谋如同一张白纸一般。
说起来，裴东来体内的法门都是极其厉害的。
《正气歌》在楚浩然出现之前，就有申通境界的左右的力量，全力催发的时候甚至有神通境界中层的力量。而在楚浩然出现之后，《正气歌》的力量已经有神通境大成的程度，在现出儒门圣印本体之后如果全力发挥，甚至能超越神通境界。只是无奈裴东来虽然拥有这么强大的力量，却因为自己的境界不足以驾驭其中的力量，使用《正气歌》时，只能发挥申通境界初层的力量。
儒门华威剑意在灵照境界的裴东来手上用处，便能轻松斩杀灭虚境界的高手。虽然这其中要算上《正气歌》中浩然正气的加持之力，不过已经十分可观。
而怒目金刚化身，也是远远超过裴东来当前境界的力量。如果裴东来能将自己的境界再提升一步，进入灭虚境界，那这些力量他就能使用的更加得心应手，本身实力已经可以和神通境界大成的人物分个高下。
只是每一个境界的提升都更加困难，想要在短时间内提升境界，殊为不易。
而为本身境界所拖累，裴东来目前的力量虽然已经十分惊人，但相比这些法门完全发挥力量的时候，裴东来还是相当弱小。
武修修炼的法门和境界，其中并没有什么直接关系。例如裴东来，其只有灵照境界，而拥有的手段却都在神通境界左右，所以他的实力并不能简单划分为灵照境，将其视为一个灭虚境界中层的武修才合适。
而一个灵照境界的武修，其手段都被他修炼到了灭虚境界左右，在面对一个空有灭虚境界，而只有玄胎境界的手段的对手的时候，灵照境界的武修要比灭虚境界更加强横一些。如果一个灵照境界的武修摸到了天地规则，并且已经能使用天地规则，那在面对一个没有得到天地规则的神通境界武修的时候，那神通境界的武修也只有被他宰割的份。
武修中最好的情况，便是手段和境界相同。灭虚境界的武修在运用灭虚境界的手段的时候，要比空有境界的神通境初级武修、空有灭虚境界手段的灵照境界武修强横。其优势便在于对自己的手段使用的得心应手，手段和境界的完美贴合。
反之如裴东来，手段的层次比境界高出不少，虽然按境界论，他能够击杀比他强一个境界的对手，但是却不能完全发挥手段中的奥妙，力量被境界所拖累。
既然境界短时间内无法提升，那就只有加强... -->>
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