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词语就像人一样，有的要“死去”有的要“活来”有的会“转换角色”有的会“增减体重”即便是很“新潮”的方言，也不例外。甚至越是新潮，就越是变化快。
一、德律风与bbs
如果有人对你说，对不起，德律风借用一下，你一定莫名其妙，不知所云。其实，所谓“德律风”就是电话，是英语telephone的音译。不过，电话译为德律风，也还有意译的成分。风，在汉语中原本就有传递、传达、传播的意思，而用电话传递信息，也像风一样飞快。但“德律”二字则不知所云，读起来也拗口，远不如“电话”（通过电线说话）生动形象感性直观，一听就明白。于是大家便不再说“德律风”而说“电话”叫什么什么风（phone）的，只留下一个“麦克风”（microphone）。
像“德律风”这样风行一时又风消云散的词还很多，什么德谟克拉西（de摸cracy）啦，赛因斯（science）啦，布尔乔亚（波urgeois）或普罗列塔利亚（proletariat）啦，柏里玺天德（president）啦，还有烟士披里纯（inspiration）什么的，都没人再说了，取而代之的是民主、科学、资产阶级、无产阶级、总统和灵感。此外，司的克（stick）、维他命（vitamin）、密斯（miss）和杯葛（波ycott，抵制）也没人说了（台湾还用杯葛这个词）。想当年，它们可都是时髦得不能再时髦的新名词。那时，两个文人路上见了面，问一句“最近有烟士披里纯么”就像现在见面问“上网了没有”一样，是一种时尚。
然而意译的新词还是代替了音译的老词。不是说音译就一定不好。许多音译的外来词现在也还在使用，比如吉普（jeep）、引擎（engine）、倍司（bass）、摩登（摸dem）、威士忌（whisky）、白兰地（brandy）、高尔夫（golf）、歇斯底里（hysteria）等。但汉字讲究的是形声意的统一。一个词，如果能让人一目了然望文生义，就比较受欢迎。比如引擎，虽然是音译，可是又“引”又“擎”的，意思也对。民主、科学、资产阶级、无产阶级、总统和灵感也是。资产阶级就是有钱的人，无产阶级就是没钱的人。科学，分科的学问；民主，人民作主；总统，总而统之，都有那么点意思。
灵感一词也译得好。因为在古希腊，灵感就是“为神灵所感”当然是“灵感”那时的诗人，都是些能够通神的人。当他们为神灵所感时，就会在近乎迷狂的状态下说出“神赐的真理”艺术家在进行创作时不都有点神经兮兮么？他们不总是突然一下就有了一个奇特的构思或绝妙的好词么？那都是因为他们为神灵所感，有了“灵感”说“灵感”当然比说那个不知所云的什么“烟士披里纯”好多了。
事实上，语言从来就不是自给自足的，也从来就不是一成不变的。有的“引进”有的“借出”有的“死去”有的“活来”比如新上海人，现在突然时兴说“不要”什么“不要太潇洒哦”“不要太漂亮哦”这里的“不要”其实是“实在”的意思。“不要太潇洒哦”就是“实在太潇洒了’”“不要太漂亮哦”就是“实在太漂亮了”“实在”用“不要”来表示，可真是“不要太难懂哦”难怪一些久居国外的老“阿拉”回到上海以后，不但“看不懂”而且“听不懂”顺便说一句，看不懂，也是新上海方言，意思是“不可理解”
最让人“看不懂”的还是所谓“网络语言”什么jj，什么bb，什么tmd，什么678，886，7456，谁懂呀！其实网络语言也是一种方言。方言有两种，一种叫“地域方言”闽语、粤语、吴语、湘语之类是也；另一种叫“社会方言”是一定阶级或一定行业“圈子”内部使用的语言，各类术语、行话、黑话是也。网络语言是bbs族在网络上使用的专用语言，当然是“社会方言”
社会方言也是古已有之，中外皆然的。十七世纪法国一个文学家叫索枚士的，就曾编过一本女雅士大词典，专供所谓“上流社会”的才女、淑女、太太、夫人们使用。二十世纪初以前，广州话也有街谈和绅谈之别。至于行话、黑话就更多了。比如赶场、救场，坐台、出台，蘑菇、溜那路、什么价之类，都是。不懂行话，就是“外行”；不懂黑话，则是“空子”一个“空子”如果不小心跑进黑社会去了，对方一问三不知，弄不好便有性命之虞。便是不懂行话，也很麻烦，比如你问一个演员演出一次要多少钱，不说“出场费”而说“出台费”对方不骂你个狗血喷头才怪。
上网也一样。如果不懂网络语言，也想进聊天室聊天，没准一分钟以后人家就会和你bb（拜拜）。这时你必须赶快说678（对不起），请对方不要和你886（拜拜了）。但如果你还是笨手笨脚半天不得要领，那你就是个286。这年头谁还会用286电脑？所以286也就是过气、没用的意思，没哪个高水平的网虫会理你，那才真是7456（气死我了）。
网络语言也和别的方言一样，得在一定的语境中使用，比如bb可能是拜拜，也可能是宝贝；而tmd则多半不是美国的“战区导弹防御系统”而是“他妈的”因为tmd刚好是这个“国骂”汉语拼音的头三个字母。其实网络语言也没什么稀罕，无非是怪话连篇再加错别字连篇，只不过怪得有趣错得可爱而已。比如“灌水”是随便说“造砖”是用心写，而“潜水”则是说悄悄话。如果网友们表示“欢迎你来灌水”那你就可以胡说八道了。当然，胡说八道也要有个谱。这谱就是不能“土”只能“酷”比如说“美女”就太俗气了，好歹也得叫“美眉”（丑女则叫“恐龙”）。最好是俊男叫“菌男”美女叫“霉女”这才叫酷毙帅呆。因此我很怀疑，总有一天这些新新人类的俊男美女会变成“菌蓝霉绿”
也许你会说，这网络语言究竟是tmd（他妈的）个什么东西？678（对不起），你又286了。网络上不兴说“东西”得说“东东”还是好好学习吧！只要你说得好“斑竹”（版主）是会送给你一些小“东东”的。
二、上海口头禅
话语的“死去活来”是再正常不过的事。世界在变么！社会制度、生活方式、思想观念变了，话语相应地也要变。就连“万寿无疆”也不可能万寿无疆。过去这个词在中国人的社会生活中是用得很频繁的，现在还有谁喊“万岁”呢？没有。词语就像人一样，有的要“死去”有的要“活来”有的会“转换角色”（由一种意思变成另一种意思），有的会“增减体重”（增加内容或缩小范围）。即便是很“新潮”的方言，也不例外。甚至越是新潮，就越是变化快。比方说上海话。
上海话往大里说当然是吴语的一种。但上海话在吴语中是很特别的，特别之处有两点，一是杂，二是新。上海话是很杂的，周边地区的方言土语，松江话、苏州话、宁波话、杭州话，上海话当中都有，可谓兼吴越而有之。比如“小鬼（读如居）头”就是宁波话“勿来三”就是苏州话“莫牢牢”则是杭州话。所以上海话也是很丰富的。光是“很”上海话当中就有交关、邪气、穷、牢（老）、赫等好几种说法。这也不奇怪，来源多嘛！
上海话也新。许多词汇、说法、口头禅、俏皮话，都是过去吴语中没有的。因为上海是近百年间迅速崛起、全然不同于传统社会的工商业大城市和国际化大都市。半个世纪以前，上海的社会制度、生活方式、思想观念，和中国其他地方很不一样。什么招商局、巡捕房、交易所、拍卖行，何曾有过；什么拿摩温（工头）、康白度（买办）、披霞那（钢琴）、梵哑林（小提琴），也闻所未闻。外地人自然也不知嘎斯（煤气）和水汀（暖气）、司的克（手杖）和司必灵（弹簧锁）为何物，没用过嘛！
其实上海人原本也是外地人。他们为这个全新的世界所吸引，从五湖四海、东洋西洋纷至沓来，云集于此，正所谓“人物之至者，中国则十有八省，外洋则廿有四国”宁波老板、江北苦力、印度巡捕、罗宋瘪三（白俄流浪汉），都要在这里落脚谋生，便都把自己的语言文化带进了上海。就说吃食吧，广东人卖鱼生粥，绍兴人卖霉干菜，苏北人卖麻油撤子，宁波人卖糯米汤团，上海街头就什么小吃都有，就像上海话里什么方言都有。上海这地方，人也杂，事也新，上海话自然也就既“杂格咙咚”又“簇骨勒新”
何况上海还是“十里洋场”于是上海话当中便难免会夹杂着“洋鬼子话”哪怕它是“洋泾浜”的。上海人甚至连损人都会用洋文，比如一个人上班开会总是最后一个到，便会被叫做“拉司卡”；而一个人脸皮厚，则会被叫做“邓禄普”拉司卡是英语lastcar的音译，意思是末班车。邓禄普（dunlop）则是一家英国轮胎公司，生产的轮胎特别厚实。然而这些话现在已经没有多少人会说了，听得懂的也不多，就连派司（通行证）、扑落（电器插座）、回丝（废棉纱头）、水门汀（水泥地坪）、卡宾枪、开司米、克罗米、乔其纱、派力司、阴丹士林，这些曾经风靡一时的新鲜名词，现在有的读来已有恍如隔世之感，不能不让人感叹“这世界变化快”事实上即便上海人，新一代和老一辈说话也不一样。比如“很”老上海更喜欢说“邪气”、“交关”年轻人则喜欢说“牢”（老）、“赫”（瞎）。
其实“牢”的渊源是很久远的。上海话当中这个表示“很”的字，究竟应该写作“老”还是应该写作“牢”一直有争议。我认为两说都有道理，但有些地方写作“牢”没准更好。“老”当然有“很”的意思，比如老早、老远，不过上海人在说这个字的时候，往往还有“特”的意思。如果是表示“特”那就不能写作“老”而应该写作“牢”了。因为“老”没有“特”的意思“牢”却与“特”有些瓜葛。“特”也好“牢”也好，都从“牛”也都是古代祭祀时用的牲畜。祭祀是一件大事，用的牲畜也很讲究，要求体全色纯。色纯的叫“牺”体全的叫“牲”合起来就叫“牺牲”（也都从牛）。“牺牲”主要有牛、羊、家三种，都叫“牢”其中有牛的叫“太牢”没牛的叫“少牢”只有一头“牺牲”就叫“特”如果是一头牛，就叫“特牛”也叫“太牢”；如果是一头羊，就叫“特羊”也叫“少牢”你看“牢”与“特”是不是有点关系？
实际上，用来做“牢”的牛羊总是“特”好。它们被圈养在“栈”里。所以“栈”也有品质优良上乘的意思，比如栈鸡、栈鹅，就是精心饲养的上等鸡鹅，栈鹿则更是御用之物。如今吴语方言区仍把东西好质量高叫做“栈”只不过写成“崭”而已，比如“今朝小菜蛮崭咯”或“格物事牢崭咯”“崭”当然也有“很”的意思，比如崭新、崭绿。但如果这样理解，则“牢崭”就变成“特很”了，当然不通。何况“很”不一定就“好”只有“栈”才一定好，所以，薛理勇先生闲话上海一书认为，上海话当中的“崭”其实原本是“栈”这是很有道理的。当然，崭，也可能是本字，因为“崭”原指“山高貌”（崭然），也泛指高出一般、高人一筹，比如“崭露头角”如此，则“牢崭”就是“特高”（特别高档）了。看来“牢崭”也不一定要写成或讲成“牢栈”
不过薛先生发现了“栈”的秘密，却又说“牢”字不知如何写。他认为可能是来源于杭州话当中的“莫牢牢”比如杭州人讲“很多”就说“莫牢牢多”传入上海后，就变成了“牢多”其实“莫牢牢”在许多方言书中都写作“木佬佬”如此，则“牢多”岂不是“佬多”？实际上“牢”就是“特”“牢多”就是“特多”“莫牢牢多”是“不要太多”我们不是奇怪新上海人为什么动不动就说“不要太”（不要太潇洒，不要太漂亮）吗？原来是把“莫牢牢”翻译成了普通话。
三、北京流行语
杭州方言“莫牢牢”一旦翻译成普通话，就让人觉得莫名其妙；而“不要”二字如果快读，就成了“暴”暴，是新北京人的口头禅，意思是“猛”比如暴撮（猛吃）、暴侃（猛说）、暴捶（毒打猛揍）、暴磕（破釜沉舟）、暴切（疯狂地倒外汇或打台球）。新上海人也说“暴”比如暴好、暴多、暴搞笑。这个“暴多”是北京人的“猛多”还是杭州人的“莫牢牢多”（不要太多）呢？那就只有他们自己知道了。也许，是他们爱说的“n多”吧！
其实“莫牢牢”原本就有“多”的意思（如“伊格朋友莫牢牢”），新上海话的“暴”也不同于新北京话的“暴”（一个是“特”一个是“猛”）。广州人也说“暴”只不过要写作“爆”比如“爆棚”“爆棚”就是观众特多，把剧场的棚子都挤“爆”了，所以也叫“火爆”“爆棚”也好“火爆”也好，现在也都成了全国性的流行语，大家都跟着说。不过北京人往往省掉那个“爆”单说“火”火，有旺盛、热烈、火爆、红火、走红等意思。火红火红，一个人，一本书，一部戏，如果“火”了，当然也就“红”了。
一般的走红叫“火”特别走红就叫“剧火”剧，也写作“巨”有很、极、特别、非常的意思，和新上海话当中的“暴”相近。比如“剧飒”就是极其漂亮、非常潇洒、特有风度，也叫“巨洒”洒是潇洒的洒，飒是飒爽的飒，意思都一样。
也不光是潇洒漂亮有风度叫“剧”窝囊、土气、傻、倒霉，也可以叫“剧”比如剧面、剧冒、剧惨、剧累。北京人管软弱、无能、窝囊、没用叫“面”（软弱无能，窝囊没用的人则叫“面瓜”），管土气和傻叫“冒”（此类人物也叫“土老冒”、“傻冒儿”、“老冒儿”、“冒儿爷”）。如此，则剧面就是特软弱、特无能、特窝囊、特没用，剧冒就是特土、特傻。还有剧惨和剧累，分别有特狼狈、特可怜和特不潇洒、特不快活、特没劲的意思。比方说：“春节联欢晚会越办越累，导演演员累，全国人民剧累。”这里说的“剧”就不但是“特”也是“更”剧，原本就有“甚”的意思，比如剧烈、剧痛、病情加剧，北京人不过是把“剧”最古老的词义又重新挖掘出来了而已。
没决断的人叫“面瓜”没胆量的人叫“松货”没骨气的人叫“软蛋”没脑子的人叫“傻冒”这些北京人都看不上，看得上的是“腕”腕，原本是江湖上的话，一般写作“万”武侠小说中就有“扬名立万”的说法。北京人改“万”为“腕”又发明了“腕儿”、“大腕”大约因为在他们看来，此类人物大多有些“手腕”甚或是“铁腕”吧！
和“腕儿”平起平坐的是“款儿”“腕儿”是有能耐、有地位、有权威、有名气的人“款儿”则是有钱的人。“款儿”也是历史上就有的，原意是“架子”比如红楼梦第四十四回就说“今儿当着这些人，倒拿起主子的款儿来了”新北京方言用“款儿”来指那些财大气粗的人，倒是合适—钱也叫款，而有钱的往往也有架子。由此及彼，则又有“大款”、“款爷”等等。这些新词也已经流行于全国，比如上海就有这样的新民谣：“好男不上班，好女嫁大款。猪头三，上夜班；十三点，倒三班。”看来钱这玩艺也真是个好东西，竟能够沟通京沪两地的。
流行于全国的词还有“侃”包括神侃、胡侃、侃山、侃价、侃爷。其实“侃”也是古为今用，它原本就有调侃、戏弄、胡说八道，漫无边际地闲扯乱说等意思。关汉卿的望江亭里有“浪侃”王实甫的西厢记里有“胡侃”可见古人早就在“侃”了。只不过“侃”字在古人那里不是什么好字眼，就像“能说会道”不是什么好词一样。传统社会中的中国人对能言善辩者大都没有什么好感。巧言令色、摇唇鼓舌、天花乱坠、夸夸其谈，都是贬义词。不过现在世道变了。现如今的北京人是把“侃”当作一种事业来看待的。在北京，一个能说会道特能侃的人，会受到普遍的尊敬，至少也能享受有一技之长手艺人的待遇。他们被叫做“侃爷”而那些专供人们发表各种见解，浪侃胡哨的地方，比如各类学会、协会、社团、沙龙，则被称为“侃协”
北京人也能侃出学问侃出名堂来，比如“十亿人民九亿侃，还有一亿在发展”的段子就是。事实上，哥几个凑在一起一顿暴侃，没准就侃出什么信息什么点子来。所以有人说，别的地方学问是做出来的，北京人的学问是侃出来的，至少，也能丰富语言，提高语言的表现力。北京的现代流行语为什么那么多？侃出来的么！
这也是北京成为现代流行语策源地之一的一个原因。中国现代流行语的策源地主要有三个：北京、上海、广州。上海和广州成为这样一个策源地，是因为两地都曾“开风气之先”交替成为新生活新时尚的倡导者。上海在二十世纪上半个世纪出尽风头，广州在下半个世纪后来居上。北京成为这样一个策源地，除因为它是政治文化的中心外，还因为北京人会侃爱侃。会侃爱侃，就会在语言上下功夫，琢磨怎样才能侃得有趣，侃得传神，结果，几乎每一个“新鲜事物”出现，北京人都能发明出相应的说法，还能说得既形象生动，又简捷明了，上口好... -->>
词语就像人一样，有的要“死去”有的要“活来”有的会“转换角色”有的会“增减体重”即便是很“新潮”的方言，也不例外。甚至越是新潮，就越是变化快。
一、德律风与bbs
如果有人对你说，对不起，德律风借用一下，你一定莫名其妙，不知所云。其实，所谓“德律风”就是电话，是英语telephone的音译。不过，电话译为德律风，也还有意译的成分。风，在汉语中原本就有传递、传达、传播的意思，而用电话传递信息，也像风一样飞快。但“德律”二字则不知所云，读起来也拗口，远不如“电话”（通过电线说话）生动形象感性直观，一听就明白。于是大家便不再说“德律风”而说“电话”叫什么什么风（phone）的，只留下一个“麦克风”（microphone）。
像“德律风”这样风行一时又风消云散的词还很多，什么德谟克拉西（de摸cracy）啦，赛因斯（science）啦，布尔乔亚（波urgeois）或普罗列塔利亚（proletariat）啦，柏里玺天德（president）啦，还有烟士披里纯（inspiration）什么的，都没人再说了，取而代之的是民主、科学、资产阶级、无产阶级、总统和灵感。此外，司的克（stick）、维他命（vitamin）、密斯（miss）和杯葛（波ycott，抵制）也没人说了（台湾还用杯葛这个词）。想当年，它们可都是时髦得不能再时髦的新名词。那时，两个文人路上见了面，问一句“最近有烟士披里纯么”就像现在见面问“上网了没有”一样，是一种时尚。
然而意译的新词还是代替了音译的老词。不是说音译就一定不好。许多音译的外来词现在也还在使用，比如吉普（jeep）、引擎（engine）、倍司（bass）、摩登（摸dem）、威士忌（whisky）、白兰地（brandy）、高尔夫（golf）、歇斯底里（hysteria）等。但汉字讲究的是形声意的统一。一个词，如果能让人一目了然望文生义，就比较受欢迎。比如引擎，虽然是音译，可是又“引”又“擎”的，意思也对。民主、科学、资产阶级、无产阶级、总统和灵感也是。资产阶级就是有钱的人，无产阶级就是没钱的人。科学，分科的学问；民主，人民作主；总统，总而统之，都有那么点意思。
灵感一词也译得好。因为在古希腊，灵感就是“为神灵所感”当然是“灵感”那时的诗人，都是些能够通神的人。当他们为神灵所感时，就会在近乎迷狂的状态下说出“神赐的真理”艺术家在进行创作时不都有点神经兮兮么？他们不总是突然一下就有了一个奇特的构思或绝妙的好词么？那都是因为他们为神灵所感，有了“灵感”说“灵感”当然比说那个不知所云的什么“烟士披里纯”好多了。
事实上，语言从来就不是自给自足的，也从来就不是一成不变的。有的“引进”有的“借出”有的“死去”有的“活来”比如新上海人，现在突然时兴说“不要”什么“不要太潇洒哦”“不要太漂亮哦”这里的“不要”其实是“实在”的意思。“不要太潇洒哦”就是“实在太潇洒了’”“不要太漂亮哦”就是“实在太漂亮了”“实在”用“不要”来表示，可真是“不要太难懂哦”难怪一些久居国外的老“阿拉”回到上海以后，不但“看不懂”而且“听不懂”顺便说一句，看不懂，也是新上海方言，意思是“不可理解”
最让人“看不懂”的还是所谓“网络语言”什么jj，什么bb，什么tmd，什么678，886，7456，谁懂呀！其实网络语言也是一种方言。方言有两种，一种叫“地域方言”闽语、粤语、吴语、湘语之类是也；另一种叫“社会方言”是一定阶级或一定行业“圈子”内部使用的语言，各类术语、行话、黑话是也。网络语言是bbs族在网络上使用的专用语言，当然是“社会方言”
社会方言也是古已有之，中外皆然的。十七世纪法国一个文学家叫索枚士的，就曾编过一本女雅士大词典，专供所谓“上流社会”的才女、淑女、太太、夫人们使用。二十世纪初以前，广州话也有街谈和绅谈之别。至于行话、黑话就更多了。比如赶场、救场，坐台、出台，蘑菇、溜那路、什么价之类，都是。不懂行话，就是“外行”；不懂黑话，则是“空子”一个“空子”如果不小心跑进黑社会去了，对方一问三不知，弄不好便有性命之虞。便是不懂行话，也很麻烦，比如你问一个演员演出一次要多少钱，不说“出场费”而说“出台费”对方不骂你个狗血喷头才怪。
上网也一样。如果不懂网络语言，也想进聊天室聊天，没准一分钟以后人家就会和你bb（拜拜）。这时你必须赶快说678（对不起），请对方不要和你886（拜拜了）。但如果你还是笨手笨脚半天不得要领，那你就是个286。这年头谁还会用286电脑？所以286也就是过气、没用的意思，没哪个高水平的网虫会理你，那才真是7456（气死我了）。
网络语言也和别的方言一样，得在一定的语境中使用，比如bb可能是拜拜，也可能是宝贝；而tmd则多半不是美国的“战区导弹防御系统”而是“他妈的”因为tmd刚好是这个“国骂”汉语拼音的头三个字母。其实网络语言也没什么稀罕，无非是怪话连篇再加错别字连篇，只不过怪得有趣错得可爱而已。比如“灌水”是随便说“造砖”是用心写，而“潜水”则是说悄悄话。如果网友们表示“欢迎你来灌水”那你就可以胡说八道了。当然，胡说八道也要有个谱。这谱就是不能“土”只能“酷”比如说“美女”就太俗气了，好歹也得叫“美眉”（丑女则叫“恐龙”）。最好是俊男叫“菌男”美女叫“霉女”这才叫酷毙帅呆。因此我很怀疑，总有一天这些新新人类的俊男美女会变成“菌蓝霉绿”
也许你会说，这网络语言究竟是tmd（他妈的）个什么东西？678（对不起），你又286了。网络上不兴说“东西”得说“东东”还是好好学习吧！只要你说得好“斑竹”（版主）是会送给你一些小“东东”的。
二、上海口头禅
话语的“死去活来”是再正常不过的事。世界在变么！社会制度、生活方式、思想观念变了，话语相应地也要变。就连“万寿无疆”也不可能万寿无疆。过去这个词在中国人的社会生活中是用得很频繁的，现在还有谁喊“万岁”呢？没有。词语就像人一样，有的要“死去”有的要“活来”有的会“转换角色”（由一种意思变成另一种意思），有的会“增减体重”（增加内容或缩小范围）。即便是很“新潮”的方言，也不例外。甚至越是新潮，就越是变化快。比方说上海话。
上海话往大里说当然是吴语的一种。但上海话在吴语中是很特别的，特别之处有两点，一是杂，二是新。上海话是很杂的，周边地区的方言土语，松江话、苏州话、宁波话、杭州话，上海话当中都有，可谓兼吴越而有之。比如“小鬼（读如居）头”就是宁波话“勿来三”就是苏州话“莫牢牢”则是杭州话。所以上海话也是很丰富的。光是“很”上海话当中就有交关、邪气、穷、牢（老）、赫等好几种说法。这也不奇怪，来源多嘛！
上海话也新。许多词汇、说法、口头禅、俏皮话，都是过去吴语中没有的。因为上海是近百年间迅速崛起、全然不同于传统社会的工商业大城市和国际化大都市。半个世纪以前，上海的社会制度、生活方式、思想观念，和中国其他地方很不一样。什么招商局、巡捕房、交易所、拍卖行，何曾有过；什么拿摩温（工头）、康白度（买办）、披霞那（钢琴）、梵哑林（小提琴），也闻所未闻。外地人自然也不知嘎斯（煤气）和水汀（暖气）、司的克（手杖）和司必灵（弹簧锁）为何物，没用过嘛！
其实上海人原本也是外地人。他们为这个全新的世界所吸引，从五湖四海、东洋西洋纷至沓来，云集于此，正所谓“人物之至者，中国则十有八省，外洋则廿有四国”宁波老板、江北苦力、印度巡捕、罗宋瘪三（白俄流浪汉），都要在这里落脚谋生，便都把自己的语言文化带进了上海。就说吃食吧，广东人卖鱼生粥，绍兴人卖霉干菜，苏北人卖麻油撤子，宁波人卖糯米汤团，上海街头就什么小吃都有，就像上海话里什么方言都有。上海这地方，人也杂，事也新，上海话自然也就既“杂格咙咚”又“簇骨勒新”
何况上海还是“十里洋场”于是上海话当中便难免会夹杂着“洋鬼子话”哪怕它是“洋泾浜”的。上海人甚至连损人都会用洋文，比如一个人上班开会总是最后一个到，便会被叫做“拉司卡”；而一个人脸皮厚，则会被叫做“邓禄普”拉司卡是英语lastcar的音译，意思是末班车。邓禄普（dunlop）则是一家英国轮胎公司，生产的轮胎特别厚实。然而这些话现在已经没有多少人会说了，听得懂的也不多，就连派司（通行证）、扑落（电器插座）、回丝（废棉纱头）、水门汀（水泥地坪）、卡宾枪、开司米、克罗米、乔其纱、派力司、阴丹士林，这些曾经风靡一时的新鲜名词，现在有的读来已有恍如隔世之感，不能不让人感叹“这世界变化快”事实上即便上海人，新一代和老一辈说话也不一样。比如“很”老上海更喜欢说“邪气”、“交关”年轻人则喜欢说“牢”（老）、“赫”（瞎）。
其实“牢”的渊源是很久远的。上海话当中这个表示“很”的字，究竟应该写作“老”还是应该写作“牢”一直有争议。我认为两说都有道理，但有些地方写作“牢”没准更好。“老”当然有“很”的意思，比如老早、老远，不过上海人在说这个字的时候，往往还有“特”的意思。如果是表示“特”那就不能写作“老”而应该写作“牢”了。因为“老”没有“特”的意思“牢”却与“特”有些瓜葛。“特”也好“牢”也好，都从“牛”也都是古代祭祀时用的牲畜。祭祀是一件大事，用的牲畜也很讲究，要求体全色纯。色纯的叫“牺”体全的叫“牲”合起来就叫“牺牲”（也都从牛）。“牺牲”主要有牛、羊、家三种，都叫“牢”其中有牛的叫“太牢”没牛的叫“少牢”只有一头“牺牲”就叫“特”如果是一头牛，就叫“特牛”也叫“太牢”；如果是一头羊，就叫“特羊”也叫“少牢”你看“牢”与“特”是不是有点关系？
实际上，用来做“牢”的牛羊总是“特”好。它们被圈养在“栈”里。所以“栈”也有品质优良上乘的意思，比如栈鸡、栈鹅，就是精心饲养的上等鸡鹅，栈鹿则更是御用之物。如今吴语方言区仍把东西好质量高叫做“栈”只不过写成“崭”而已，比如“今朝小菜蛮崭咯”或“格物事牢崭咯”“崭”当然也有“很”的意思，比如崭新、崭绿。但如果这样理解，则“牢崭”就变成“特很”了，当然不通。何况“很”不一定就“好”只有“栈”才一定好，所以，薛理勇先生闲话上海一书认为，上海话当中的“崭”其实原本是“栈”这是很有道理的。当然，崭，也可能是本字，因为“崭”原指“山高貌”（崭然），也泛指高出一般、高人一筹，比如“崭露头角”如此，则“牢崭”就是“特高”（特别高档）了。看来“牢崭”也不一定要写成或讲成“牢栈”
不过薛先生发现了“栈”的秘密，却又说“牢”字不知如何写。他认为可能是来源于杭州话当中的“莫牢牢”比如杭州人讲“很多”就说“莫牢牢多”传入上海后，就变成了“牢多”其实“莫牢牢”在许多方言书中都写作“木佬佬”如此，则“牢多”岂不是“佬多”？实际上“牢”就是“特”“牢多”就是“特多”“莫牢牢多”是“不要太多”我们不是奇怪新上海人为什么动不动就说“不要太”（不要太潇洒，不要太漂亮）吗？原来是把“莫牢牢”翻译成了普通话。
三、北京流行语
杭州方言“莫牢牢”一旦翻译成普通话，就让人觉得莫名其妙；而“不要”二字如果快读，就成了“暴”暴，是新北京人的口头禅，意思是“猛”比如暴撮（猛吃）、暴侃（猛说）、暴捶（毒打猛揍）、暴磕（破釜沉舟）、暴切（疯狂地倒外汇或打台球）。新上海人也说“暴”比如暴好、暴多、暴搞笑。这个“暴多”是北京人的“猛多”还是杭州人的“莫牢牢多”（不要太多）呢？那就只有他们自己知道了。也许，是他们爱说的“n多”吧！
其实“莫牢牢”原本就有“多”的意思（如“伊格朋友莫牢牢”），新上海话的“暴”也不同于新北京话的“暴”（一个是“特”一个是“猛”）。广州人也说“暴”只不过要写作“爆”比如“爆棚”“爆棚”就是观众特多，把剧场的棚子都挤“爆”了，所以也叫“火爆”“爆棚”也好“火爆”也好，现在也都成了全国性的流行语，大家都跟着说。不过北京人往往省掉那个“爆”单说“火”火，有旺盛、热烈、火爆、红火、走红等意思。火红火红，一个人，一本书，一部戏，如果“火”了，当然也就“红”了。
一般的走红叫“火”特别走红就叫“剧火”剧，也写作“巨”有很、极、特别、非常的意思，和新上海话当中的“暴”相近。比如“剧飒”就是极其漂亮、非常潇洒、特有风度，也叫“巨洒”洒是潇洒的洒，飒是飒爽的飒，意思都一样。
也不光是潇洒漂亮有风度叫“剧”窝囊、土气、傻、倒霉，也可以叫“剧”比如剧面、剧冒、剧惨、剧累。北京人管软弱、无能、窝囊、没用叫“面”（软弱无能，窝囊没用的人则叫“面瓜”），管土气和傻叫“冒”（此类人物也叫“土老冒”、“傻冒儿”、“老冒儿”、“冒儿爷”）。如此，则剧面就是特软弱、特无能、特窝囊、特没用，剧冒就是特土、特傻。还有剧惨和剧累，分别有特狼狈、特可怜和特不潇洒、特不快活、特没劲的意思。比方说：“春节联欢晚会越办越累，导演演员累，全国人民剧累。”这里说的“剧”就不但是“特”也是“更”剧，原本就有“甚”的意思，比如剧烈、剧痛、病情加剧，北京人不过是把“剧”最古老的词义又重新挖掘出来了而已。
没决断的人叫“面瓜”没胆量的人叫“松货”没骨气的人叫“软蛋”没脑子的人叫“傻冒”这些北京人都看不上，看得上的是“腕”腕，原本是江湖上的话，一般写作“万”武侠小说中就有“扬名立万”的说法。北京人改“万”为“腕”又发明了“腕儿”、“大腕”大约因为在他们看来，此类人物大多有些“手腕”甚或是“铁腕”吧！
和“腕儿”平起平坐的是“款儿”“腕儿”是有能耐、有地位、有权威、有名气的人“款儿”则是有钱的人。“款儿”也是历史上就有的，原意是“架子”比如红楼梦第四十四回就说“今儿当着这些人，倒拿起主子的款儿来了”新北京方言用“款儿”来指那些财大气粗的人，倒是合适—钱也叫款，而有钱的往往也有架子。由此及彼，则又有“大款”、“款爷”等等。这些新词也已经流行于全国，比如上海就有这样的新民谣：“好男不上班，好女嫁大款。猪头三，上夜班；十三点，倒三班。”看来钱这玩艺也真是个好东西，竟能够沟通京沪两地的。
流行于全国的词还有“侃”包括神侃、胡侃、侃山、侃价、侃爷。其实“侃”也是古为今用，它原本就有调侃、戏弄、胡说八道，漫无边际地闲扯乱说等意思。关汉卿的望江亭里有“浪侃”王实甫的西厢记里有“胡侃”可见古人早就在“侃”了。只不过“侃”字在古人那里不是什么好字眼，就像“能说会道”不是什么好词一样。传统社会中的中国人对能言善辩者大都没有什么好感。巧言令色、摇唇鼓舌、天花乱坠、夸夸其谈，都是贬义词。不过现在世道变了。现如今的北京人是把“侃”当作一种事业来看待的。在北京，一个能说会道特能侃的人，会受到普遍的尊敬，至少也能享受有一技之长手艺人的待遇。他们被叫做“侃爷”而那些专供人们发表各种见解，浪侃胡哨的地方，比如各类学会、协会、社团、沙龙，则被称为“侃协”
北京人也能侃出学问侃出名堂来，比如“十亿人民九亿侃，还有一亿在发展”的段子就是。事实上，哥几个凑在一起一顿暴侃，没准就侃出什么信息什么点子来。所以有人说，别的地方学问是做出来的，北京人的学问是侃出来的，至少，也能丰富语言，提高语言的表现力。北京的现代流行语为什么那么多？侃出来的么！
这也是北京成为现代流行语策源地之一的一个原因。中国现代流行语的策源地主要有三个：北京、上海、广州。上海和广州成为这样一个策源地，是因为两地都曾“开风气之先”交替成为新生活新时尚的倡导者。上海在二十世纪上半个世纪出尽风头，广州在下半个世纪后来居上。北京成为这样一个策源地，除因为它是政治文化的中心外，还因为北京人会侃爱侃。会侃爱侃，就会在语言上下功夫，琢磨怎样才能侃得有趣，侃得传神，结果，几乎每一个“新鲜事物”出现，北京人都能发明出相应的说法，还能说得既形象生动，又简捷明了，上口好... -->>
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