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同,这里的人俑更加高大威武。

    左右两边石柱下面各有两排人俑,这些人俑前一排右手拿长枪,左手拿盾牌。

    后面一排右手握着一把长柄大刀,跟关羽用的青龙偃月刀差不多,左手没有拿什么,可能是因为这种长刀很重,一旦挥动起来肯定要用双手一起才够力。

    陈勇拿着强光手电,往左边人俑后面不远处照去,只见后面约大的空间里,一排排人俑手中拿着兵器,整整齐齐的站立在那里。

    右边也是如此,也都站满了人俑,左右两边的人俑加起来最少有上万个。

    陈勇拿着强光手电往中间前方照去,发现前面两百米处有一个水池,水池不断的冒着雾气,那种硫磺酸的味道在这里更加浓烈,水池中间有个缺口,水池快要溢满了的水从这个缺口流了出来,沿着一条沟渠一直往外流去。

    水池后面有一级一级往上走去的台阶,沿着台阶往上看去,一座几十米高的雄伟大殿出现在眼前。

    每个人都被眼前的一切惊呆了,叶灵芳忍不住问道:“这里怎么会出现一个这么大的宫殿?为什么没有听人说起过?”

    阿龙道:“我也没有听说过,国家资料库里也没有任何关于这座宫殿的资料。”

    晨羽道:“这也没有什么好奇怪的,古格王朝这个地方我们国家到了1981年才发现的,西藏这个地方原本就有很多不解之谜,历史上有很小国,地方势力自封为王,本土宗教错综复杂,神神化化的东西大多,信仰的人群也有很大的不同,就拿最古老的象雄文化来说,象雄文化时期就产生了雍仲本教派,到了吐蕃王朝的时候,整个王朝最信仰的就是雍仲本教,但是这雍仲本教内部分化严重,分歧不断,其中早已融入了许多自身生长的原始佛教因素。又崇拜自然神灵,有专业法师。这些自然崇拜、鬼神崇拜、图腾崇拜,以及占卜、禁忌、巫术、血祭等都是藏土原来流行的原始宗教的重要特征。本教传入后并未消灭这些传统信仰,而是予以吸收、改造,由之其宗教耳目一新。雍仲本教原是一种本土的宗教,但这里反映的似乎仍是较晚的传说,其时已出现了专业巫师、卜师、咒师的分化。到了最后为了掌控净化本土教派而自相残杀,死伤无数,因信仰的不同也有很多人离开了雍仲本教,到别的地方建立了不同的教派。”

    阿龙听晨羽说完,道:“我们先去宫殿里看看吧!”

    白龙江却轻声道:“大家先别着急,我好像感觉到一阵不安的,让我推算一下再说。”

    陈勇也感到一丝丝不安,那种预警的危机感觉涌上了心头。

    陈勇开启了感知,但是只看到宫殿外面的情况,因为距离有点远,宫殿的墙也很厚,根本就看不见里面的情况。

    这时只见白龙江表情严肃,右手不断的打出法诀,不会就停了下来,他开口道:“龙队,陈老大,宫殿里面有两股武装分子潜伏着,我们就这样冒然进去肯定会吃大亏。”

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