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前不久翻了一下余秋雨的借我一生，我发现很可爱的地方就是文章越往后面写得越没有人情味，好端端的一部回忆文字就在一片假大空中落幕了。
老余可谓风云人物，因此而越来越受到他人的“青睐”世人轻车熟路的出名方式就是“傍大款”文坛中的小小表现就是要么很肉麻的歌颂一个人，要么很无情的批判一个人，而不论歌颂与批判，大多只是借机表现自己的三寸不烂之舌而已。
巧舌如簧，多么生动的词语。
我们的民族是一个有着优秀传统的民族，从大字报时代走过来，虽“硝烟”散尽，而余绪尚存，我们似乎很热衷批判，只可惜，我们把好端端的一个“批判”搞成了整人，这简直有些侮辱这个词语了。
我并不是很相信老余在借我一生中做出的坦白，我也不知道他的为人，他与我无关。而我也想到了把回忆录当成小说来虚构的外国作家阿兰。罗伯。格里耶。这个老头儿的不凡之处就在于把一切都当成了虚构，结果，他的回忆录也成了不很实际的文字。
文字的可信性很让人怀疑，同样，我对那些竭力批判老余的人的表白也产生了怀疑。
于是，我只能告诫自己：“这从头到尾就是一项浩瀚的炒作工程，我们全被忽悠了。”于是，我就对那些哭爹喊娘，骂人不嫌累，还有故作高深莫测其实不过如此的诸公感到疲倦了，我对此的疲倦感就如同看到网上公布出某人被强奸了一样，只感到索然无味。
我们大概活在“地狱中”有些不知所措，有些末世狂欢的滋味了。
无论如何，无论什么文章，我很难从字里行间发现一丝温情，即便故作娇态，故作悲悯，都显得装腔作势，滑稽可笑。
不过话又说回来了，对于一个正处于上升起的发展中国家，我们完全没有理由那西方发达国家的标准来衡量我们的道德，有时候，道德与经济水平相关。
话说某乡镇开发时必然先让自己地区的红灯区亮起来，这是一种很切实有效的手段，因为自古以来，妓女创造的经济效益很难忽略，有时甚至能够拉动某地区的内需，或者拉动外地的赞助，总之“卖身”是一项很行之有效的一本万利的买卖。
这就算是一种玩笑话吧，但是“卖身文化”古已有之，并且还会愈演愈烈，我们对此不必大惊小怪。
“卖身文化”势必将成为中国未来半个世纪之内一道亮丽的风景线，也许，中国的红灯区在有一天会媲美巴黎某地带的浪漫风情，那时，我们这个频出非礼勿视的正人君子的国度不知是个什么样子，让我们年轻人拭目以待吧——老年人们恐怕活不到半个世纪以后了，唉，这就显得有些可惜了。
前不久翻了一下余秋雨的借我一生，我发现很可爱的地方就是文章越往后面写得越没有人情味，好端端的一部回忆文字就在一片假大空中落幕了。
老余可谓风云人物，因此而越来越受到他人的“青睐”世人轻车熟路的出名方式就是“傍大款”文坛中的小小表现就是要么很肉麻的歌颂一个人，要么很无情的批判一个人，而不论歌颂与批判，大多只是借机表现自己的三寸不烂之舌而已。
巧舌如簧，多么生动的词语。
我们的民族是一个有着优秀传统的民族，从大字报时代走过来，虽“硝烟”散尽，而余绪尚存，我们似乎很热衷批判，只可惜，我们把好端端的一个“批判”搞成了整人，这简直有些侮辱这个词语了。
我并不是很相信老余在借我一生中做出的坦白，我也不知道他的为人，他与我无关。而我也想到了把回忆录当成小说来虚构的外国作家阿兰。罗伯。格里耶。这个老头儿的不凡之处就在于把一切都当成了虚构，结果，他的回忆录也成了不很实际的文字。
文字的可信性很让人怀疑，同样，我对那些竭力批判老余的人的表白也产生了怀疑。
于是，我只能告诫自己：“这从头到尾就是一项浩瀚的炒作工程，我们全被忽悠了。”于是，我就对那些哭爹喊娘，骂人不嫌累，还有故作高深莫测其实不过如此的诸公感到疲倦了，我对此的疲倦感就如同看到网上公布出某人被强奸了一样，只感到索然无味。
我们大概活在“地狱中”有些不知所措，有些末世狂欢的滋味了。
无论如何，无论什么文章，我很难从字里行间发现一丝温情，即便故作娇态，故作悲悯，都显得装腔作势，滑稽可笑。
不过话又说回来了，对于一个正处于上升起的发展中国家，我们完全没有理由那西方发达国家的标准来衡量我们的道德，有时候，道德与经济水平相关。
话说某乡镇开发时必然先让自己地区的红灯区亮起来，这是一种很切实有效的手段，因为自古以来，妓女创造的经济效益很难忽略，有时甚至能够拉动某地区的内需，或者拉动外地的赞助，总之“卖身”是一项很行之有效的一本万利的买卖。
这就算是一种玩笑话吧，但是“卖身文化”古已有之，并且还会愈演愈烈，我们对此不必大惊小怪。
“卖身文化”势必将成为中国未来半个世纪之内一道亮丽的风景线，也许，中国的红灯区在有一天会媲美巴黎某地带的浪漫风情，那时，我们这个频出非礼勿视的正人君子的国度不知是个什么样子，让我们年轻人拭目以待吧——老年人们恐怕活不到半个世纪以后了，唉，这就显得有些可惜了。