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114中文网 www.114zww.com,玻璃上的雨滴文集无错无删减全文免费阅读!

      杨丽萍来深圳演出云南映象,最远的角落也要180元一张票。一边痛苦的想肯定很多不想去的人收到赠票,一边气愤为什么不象在内地那么便宜,50元已经算好。她说:舞蹈是她和上天,和神对话的方式。因了这句话,还有喜欢的服装,舞美,音乐,舞蹈,民族文化,真想去看啊。可我不是贵族,580元看场表演实在不忍心。文化是有钱人的事情,打工者的文化就是工作和生存。

    这样的一个周末郁闷的呆在家里,9月的天气和心情一样潮湿。想起在红袖看的恺月的关于钢琴课的评论,忍不住又再复习了一遍这部电影。注:碟是以前从哥哥处拿的,成本为0元。

    对于这部电影可以从很多角度去讨论。从女性对爱情沉默中的希望和反抗,从女性主义的发展,从电影本身的拍摄手法。作为女性编导的电影它的确有浓厚的女性意识和女性主义色彩,甚至可以说,它是至今为止我看见的最为女性化的电影。这里的女性不是男人而是女人心目中的女性,是以平等,独立,自由为目标的女性。

    再看的时候,剧情和对话业已熟悉,看到了一些以前没有注意的东西。是爱达丈夫和本斯。这两个白人男性对爱达爱的方式如此不同。简单来说,本斯比其丈夫更尊重和爱护爱达,尤其对爱达视做生命的钢琴的态度,所以赢得了她的心。这两个人代表了不同的教育和环境,不同的人生。丈夫代表传统和正规的教育,包括阶级观,夫权观。在偏僻的澳州小镇上,他迎娶远道而来未曾谋面的爱达,无非是爱达良好的出身和家庭背景,与他属于同一阶级。当钢琴陷于海滩难以搬动时,他无视爱达的渴求掉头而去。本斯用土地交换钢琴遭到爱达反对,爱达写出:it"s my piano!爱达丈夫勃然大怒,声称这是一个整体,要求爱达为家庭做出牺牲。他也有他的教养礼仪,他开始并没有强迫爱达。他并不爱她本人,漠视她的爱好,家长式的冷酷。他爱的是他的妻子,后来则因为嫉妒和得不到而更加渴求。从他的角度来说,他并没有做错什么,他渴望爱也努力争取过,他对爱达说,为什么你可以摸我而不让我摸你?但他始终没有使用武力,连封上的窗条也拆掉了。除了那最后的一斧头。丈夫和爱达的对话彻底失败了。

    本斯代表更为自由的方式,似乎是美国人,但不识字,出身中下层,到处漂泊,与澳州土著混成一片。本斯更为原始自然,也更为朴实善良。爱达请求他带去海滩,虽然他不愿意惹麻烦,但还是禁不住请求去了。看见爱达在海滩弹奏钢琴的投入、快乐、自在,本斯开始爱上了爱达。他的进攻是一步步的、温柔的。先是将钢琴搬到自己屋子,然后是看爱达弹琴。当他感觉爱达并不爱他而毅然将联系他们之间的唯一-钢琴送还的时候,爱达和其丈夫都被感动了。本斯说:它对你妻子很重要。成全才是真爱。正是从这一举动,爱达意识到本斯之爱和丈夫之爱的区别,倔强的冰彻底溶化了,而且溶化得如此迅速,似乎等待了一个世纪。女人的坚强和抗拒,不就是为了等待真爱吗?

    艺术是一个很奇怪的行业。按理说它应该是建立在物质的温饱基础之上。可有些人把它当成比吃饭和生命更重要的事,比如爱达。钢琴是她的最爱,是她和世界和自己对话的方式。她6岁起不再说话,而那正是她开始练习钢琴的年纪。她对女儿说,这个世界大部分话都是废话。她的琴声流畅,激情,普通人根本无法欣赏,代替她认为废话的语言。当她弹奏时,仿佛与琴与世界合一,脸上的幸福,快乐,满足的光彩与平时的压抑,呆板成了鲜明对照。她的衣服全是黑黑的,包裹得十分严实,可她弹琴时手指跳动,姿势柔美,充满了女性魅力。爱达长得不好看,年纪不小,衣服朴素,不说话,面无表情,她的魅力全部来自艺术来自精神,来自于那沉默背后的内涵。这艺术的化身和载体没有被和她阶级相同的丈夫所理解,而是被她自己称为野人的本斯所热爱。难道充足的物质反而是艺术的敌人,只有贫穷的下层才能真正热爱并追求艺术?本斯,从爱达挚爱的钢琴窥见爱达的内心世界,找到了和她沟通的方式,他们终于对上话了。

    不管你主观是否意识到和愿意,人的一生其实是在寻找对话方式。与神对话,与世界对话,与自己的灵魂对话,与爱情和爱人对话。世事无对错,我们不需要做人做事做得完美,但需要找到适合的对话方式。对话的成功与否,决定幸不幸福。

    幸福的爱达,虽然沉默了一生,却找到了适合她的对话方式和对话的人。一个朋友对我说,不能让自己快乐的人,别人也永远无法让你快乐。终其一生,我们会不会象对着茫然宇宙,发出一次次对话请求却收获无尽的空虚?我只有用这贫乏的语言继续沙上写字,水中起舞,弹奏心中的钢琴

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