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能够与人对视，想用土块打它们的时候，它们才飞跃而起，你能清楚地听到其翅膀拍击的声音。
荷叶长到盆盖大的时候，既可以遮阳，又可以遮雨，摘一片，反盖在头上，就像一个行偷的贼，倒是那股清气沁人心脾，隔着荷叶看太阳，也是亮得有光感。我非常喜欢雨落荷塘的感觉。砰砰然，如千鼓齐鸣；咚咚然，如万马奔腾；急时如珍珠落盘，细时如春蚕噬叶，雨线之下，荷姿盎然，那些盛在荷叶上面的水珠，晶莹圆滑，荡来荡去，怎么也沾不着荷衣，叫人好生奇怪，你说能有一件这样的衣服，且不是省了雨布纸伞之麻烦，余少年天真，见色起意。
荷花对于孩子没有多大的吸引力，大人们说莲花越开，莲藕越少，对莲花的态度也随之有些影响，我们只对那些莲子感兴趣，赶着牛也要下去采摘。我从小胆小，更害怕那些水鬼拉人顶替的说法，除非很多人一块下去，我才敢跟着下去。其实，在栗树堰里游泳，觉得浮力特别大，越往下沉，水越凉，心也就越慌。很多孩子在夏天放假后把自己剃成光头，我问他们在堰塘里游泳的感觉，他们说头轻了，沉不下去，一直想体验一番，可惜等到我头发稀落，华发依稀，也从来没剃过光头一回，如此细小不成，足以说明我此生无所成就之所在。
陪大人抽水，纯粹是熬夜蚊子，在草棚里是呆不住的，又热又闷，人就爬到机台的顶部，洗了抽上来的凉水，坐在石板上看月、看星星、看堰塘。高处阅览，颇有“茅舍疏离乡间路，清塘明月水中天”之意境。塘中水如磨镜，月如轮盘，白雾浅蘸，水泛银鳞，荷叶光华参差不齐，树姿绰约长影黑地。萤火虫飞来飞去，轻慢沉浮，飘然醉落，似鬼火悠忽，如繁星落塘，蛙鸣声起，草虫低唱，不知不觉，夜半三更，静入心头，困上眉头，风凉了背脊，露湿了衣裳，睡眼惺忪，跌跌撞撞下得机台，入草棚，胡乱睡去。
于今之荷塘，已是面目全非，先圈后填，只剩鱼竿之长。依我看来，荷塘之道，法乎自然，一念起塘生，一念起塘灭。无论天成人成，或是天人合一，冥冥之中，有超然之力，信则诚之，守则昌之，惜之则久，弃之则罚，毁之则亡。
（三）
天蒙蒙亮，温泉的那边，白雾茫茫，像天堂的门，从每一个方向都可以进入。见物不远三尺，迷入其中，只听得见石板上的脚步，或是板车的拉动，卖菜人不小心遇到一个雾中方便的女人，他会毫不犹豫地转头回家，那一天的菜也就成了黄花。
太阳出来，云雾动荡，恍如一把无形的巨伞，慢慢收拢。霞光万丈，譬如刀剑，杀云破雾，一派看得见的虚幻。几口温泉的热气也越来越清晰，直上青云，入半空，如神女舞袖，游龙奔天。倚门远眺，芦苇浩荡，飞絮如雪，飘而不落，煞是好看。
盛弘之荆州记曰：“新阳县惠泽中，有温泉，冬月，未至数里，遥望白气，浮蒸如烟，上下采映，状若绮疏。又有车轮双辕形，世传昔有玉女乘车，自投此泉，今人时见女子，姿仪光丽，往来倏忽。”这或许是最早关于的温泉神女传说。
“新阳东南十五里，自古有汤十八堰，每至冬日距数里，遥望气浮白如烟。”我只看到过三个冒热水的堰塘，盆内堰塘不少，大小星罗棋布，但其它全是冷塘，也许是因为年代的原因，多数已经淤塞闭目。
庙山脚下的那口泉塘最大，旁边还有木结构的振衣亭，听老人们说，这股泉水是间歇性地喷发，一天水涨三次，更邪乎的是，泉水见人就涨，追赶行人，后被人用石磨镇压，才得以驯服，泉口处也确有覆盖的大石。汤堰温泉是母龙，汤池温泉是公龙，都是一条地下河相同无疑。两口小泉，离大泉不远，大约都在一条线上。
大泉塘被石墙所围，墙高近一米，水最深处不足两米，面积约五十平米，底状如锅，水色清澈，水底多块石，水面浮生青苔，半黄半绿，硫磺气浓，水淡无味。泉眼冒水，气泡成串，大如鸡蛋，晃晃悠悠，出水方破。小如豆粒，若白线悬吊，此消彼长，堰塘无声，却有乐感，伏墙而观，如近蒸笼。
水经注记载“温水出竟陵之新阳县东泽中。口径二丈五尺，垠岸重沙，端净可爱，靖以察之，则渊泉如镜，闻人声，则扬汤奋发，无所复见矣。其热可以燖鸡，洪浏百馀步，冷若寒泉。”这与传说多有吻合，汤堰四周围山，盆地水位高时，则泉水充裕，干旱季节，水温更高，出水则明显要小。
露天裸浴，习以为常，白天男人洗，夜间女人洗，约定俗成。几块石头垫在脚下，人立水中，或蹲在水里，热得不行，起来歇息，有时候寒风凛冽，或是鹅毛飞雪，不觉寒冷，相反大汗淋漓。寒冬腊月，民间有“一天三烀”的说法，隔壁老者，亲眼所见，只裹长衫，内不着衣物，一天三次。对于穷人而言，天赐温泉，实是老天眷顾，乡人之福气。故男不走他乡，女不愿外嫁，再穷也要守着这方圣水。后修建澡堂，男女分开，泉水自然流入，不再野浴。
乡人热爱此水，不可言表，泡之不厌，洗之不烦。黄昏之时，趋之成群结队，忙月时节，深更半夜，路上依旧咣咣当当，不歇洗澡之人。因为水温差别，偶有男女同池，黑暗之中，闻得声音，招呼而已，不算稀奇。冬季整天有人泡泉，一日间断，被褥似铁，如读经少页，人不自在。家中来客，除了好酒好菜，便领其泡泉。大年三十，人必泡泉，以此除旧迎新。夏天越热越洗，越洗越痛快，出来背心短裤，遇风见凉，有老者干脆赤裸回家，星月之下，虽不堪雅，但确实舒服，见有人来，用衣服遮住羞处，兀自前行。
从小在温泉中泡大，乡人多不怕滚烫，见有外人上蹿下跳，如钓鱼雀子一般，便觉可笑。大家都是赤身裸体，独尔穿衣着裤，便觉可笑，更觉你是异类，看不顺眼。见三岁小孩沉入滚烫池中，卓然冷静，毫无声响，外人惊得目瞪口呆。其实温泉之水，越动越烫，故得心平气和，慢慢入水，静坐其中，急躁不得。人入泉水，如归母体，躯干荡然无存，听得见流水，看得见地心。泡得热血沸腾，穿衣坐定，便昏昏欲睡，嘈杂之中，也有梦境，仿佛入了无色之界。偶有伤风感冒，入水猛泡三次，便百事大吉。
这里信息聚散，天下大事，牛马行情，猪肉价格，家务琐事，民间笑话都可以听得到。很多人上街卖了萝卜白菜就直接来了澡堂，市场的价格也就很快传给他人，周围的婚丧嫁娶，重大事情都可以很快在这里获得消息。有人甚至在澡堂里择婿选媳妇，用心观察，选那些身体好的，屁股大的，不急不躁的才称心如意。很多时候都是人随水转，相形之下，这似乎是水随了人转。
此水养生，毋庸置疑。温泉之乡，多出长寿之人。余祖父得寿九十三岁，一生未踏医生门槛。有老者百病缠身，抬着而来，日泡三次，竟然恢复健康，后就近租住，开荒种菜，不提回家之事。偶然间，曾在澡堂听见两耄耋老者对话：“还能寻花问柳？”“不行，嫌动作缓慢，耽误生意。”我不禁哑然失笑，这般年纪，竟如此幽默快活。
李白曾来此泡泉写诗，曰：“神龙殁幽静，汤池流大川；地底炼朱火，沙旁放素烟。沸珠跃明月，皎镜含空天；濯濯气靖此，发弄潺潺。”然今之境况，豪强云集，闻水而来，水落泉闭，人祸胜天，胜境荒废，只剩半截断墙，深井取水，失了天伦之乐。
呜呼，乡之有堰塘，如乡之有魂魄；乡之有堰塘，如人之有眉目。余他乡奔跑，乡之堰塘，魂牵梦绕，旧梦惨烈，新梦迷茫，心中画塘，如见乡亲父老。余幡然醒悟，看过三塘，已是过了三界。
能够与人对视，想用土块打它们的时候，它们才飞跃而起，你能清楚地听到其翅膀拍击的声音。
荷叶长到盆盖大的时候，既可以遮阳，又可以遮雨，摘一片，反盖在头上，就像一个行偷的贼，倒是那股清气沁人心脾，隔着荷叶看太阳，也是亮得有光感。我非常喜欢雨落荷塘的感觉。砰砰然，如千鼓齐鸣；咚咚然，如万马奔腾；急时如珍珠落盘，细时如春蚕噬叶，雨线之下，荷姿盎然，那些盛在荷叶上面的水珠，晶莹圆滑，荡来荡去，怎么也沾不着荷衣，叫人好生奇怪，你说能有一件这样的衣服，且不是省了雨布纸伞之麻烦，余少年天真，见色起意。
荷花对于孩子没有多大的吸引力，大人们说莲花越开，莲藕越少，对莲花的态度也随之有些影响，我们只对那些莲子感兴趣，赶着牛也要下去采摘。我从小胆小，更害怕那些水鬼拉人顶替的说法，除非很多人一块下去，我才敢跟着下去。其实，在栗树堰里游泳，觉得浮力特别大，越往下沉，水越凉，心也就越慌。很多孩子在夏天放假后把自己剃成光头，我问他们在堰塘里游泳的感觉，他们说头轻了，沉不下去，一直想体验一番，可惜等到我头发稀落，华发依稀，也从来没剃过光头一回，如此细小不成，足以说明我此生无所成就之所在。
陪大人抽水，纯粹是熬夜蚊子，在草棚里是呆不住的，又热又闷，人就爬到机台的顶部，洗了抽上来的凉水，坐在石板上看月、看星星、看堰塘。高处阅览，颇有“茅舍疏离乡间路，清塘明月水中天”之意境。塘中水如磨镜，月如轮盘，白雾浅蘸，水泛银鳞，荷叶光华参差不齐，树姿绰约长影黑地。萤火虫飞来飞去，轻慢沉浮，飘然醉落，似鬼火悠忽，如繁星落塘，蛙鸣声起，草虫低唱，不知不觉，夜半三更，静入心头，困上眉头，风凉了背脊，露湿了衣裳，睡眼惺忪，跌跌撞撞下得机台，入草棚，胡乱睡去。
于今之荷塘，已是面目全非，先圈后填，只剩鱼竿之长。依我看来，荷塘之道，法乎自然，一念起塘生，一念起塘灭。无论天成人成，或是天人合一，冥冥之中，有超然之力，信则诚之，守则昌之，惜之则久，弃之则罚，毁之则亡。
（三）
天蒙蒙亮，温泉的那边，白雾茫茫，像天堂的门，从每一个方向都可以进入。见物不远三尺，迷入其中，只听得见石板上的脚步，或是板车的拉动，卖菜人不小心遇到一个雾中方便的女人，他会毫不犹豫地转头回家，那一天的菜也就成了黄花。
太阳出来，云雾动荡，恍如一把无形的巨伞，慢慢收拢。霞光万丈，譬如刀剑，杀云破雾，一派看得见的虚幻。几口温泉的热气也越来越清晰，直上青云，入半空，如神女舞袖，游龙奔天。倚门远眺，芦苇浩荡，飞絮如雪，飘而不落，煞是好看。
盛弘之荆州记曰：“新阳县惠泽中，有温泉，冬月，未至数里，遥望白气，浮蒸如烟，上下采映，状若绮疏。又有车轮双辕形，世传昔有玉女乘车，自投此泉，今人时见女子，姿仪光丽，往来倏忽。”这或许是最早关于的温泉神女传说。
“新阳东南十五里，自古有汤十八堰，每至冬日距数里，遥望气浮白如烟。”我只看到过三个冒热水的堰塘，盆内堰塘不少，大小星罗棋布，但其它全是冷塘，也许是因为年代的原因，多数已经淤塞闭目。
庙山脚下的那口泉塘最大，旁边还有木结构的振衣亭，听老人们说，这股泉水是间歇性地喷发，一天水涨三次，更邪乎的是，泉水见人就涨，追赶行人，后被人用石磨镇压，才得以驯服，泉口处也确有覆盖的大石。汤堰温泉是母龙，汤池温泉是公龙，都是一条地下河相同无疑。两口小泉，离大泉不远，大约都在一条线上。
大泉塘被石墙所围，墙高近一米，水最深处不足两米，面积约五十平米，底状如锅，水色清澈，水底多块石，水面浮生青苔，半黄半绿，硫磺气浓，水淡无味。泉眼冒水，气泡成串，大如鸡蛋，晃晃悠悠，出水方破。小如豆粒，若白线悬吊，此消彼长，堰塘无声，却有乐感，伏墙而观，如近蒸笼。
水经注记载“温水出竟陵之新阳县东泽中。口径二丈五尺，垠岸重沙，端净可爱，靖以察之，则渊泉如镜，闻人声，则扬汤奋发，无所复见矣。其热可以燖鸡，洪浏百馀步，冷若寒泉。”这与传说多有吻合，汤堰四周围山，盆地水位高时，则泉水充裕，干旱季节，水温更高，出水则明显要小。
露天裸浴，习以为常，白天男人洗，夜间女人洗，约定俗成。几块石头垫在脚下，人立水中，或蹲在水里，热得不行，起来歇息，有时候寒风凛冽，或是鹅毛飞雪，不觉寒冷，相反大汗淋漓。寒冬腊月，民间有“一天三烀”的说法，隔壁老者，亲眼所见，只裹长衫，内不着衣物，一天三次。对于穷人而言，天赐温泉，实是老天眷顾，乡人之福气。故男不走他乡，女不愿外嫁，再穷也要守着这方圣水。后修建澡堂，男女分开，泉水自然流入，不再野浴。
乡人热爱此水，不可言表，泡之不厌，洗之不烦。黄昏之时，趋之成群结队，忙月时节，深更半夜，路上依旧咣咣当当，不歇洗澡之人。因为水温差别，偶有男女同池，黑暗之中，闻得声音，招呼而已，不算稀奇。冬季整天有人泡泉，一日间断，被褥似铁，如读经少页，人不自在。家中来客，除了好酒好菜，便领其泡泉。大年三十，人必泡泉，以此除旧迎新。夏天越热越洗，越洗越痛快，出来背心短裤，遇风见凉，有老者干脆赤裸回家，星月之下，虽不堪雅，但确实舒服，见有人来，用衣服遮住羞处，兀自前行。
从小在温泉中泡大，乡人多不怕滚烫，见有外人上蹿下跳，如钓鱼雀子一般，便觉可笑。大家都是赤身裸体，独尔穿衣着裤，便觉可笑，更觉你是异类，看不顺眼。见三岁小孩沉入滚烫池中，卓然冷静，毫无声响，外人惊得目瞪口呆。其实温泉之水，越动越烫，故得心平气和，慢慢入水，静坐其中，急躁不得。人入泉水，如归母体，躯干荡然无存，听得见流水，看得见地心。泡得热血沸腾，穿衣坐定，便昏昏欲睡，嘈杂之中，也有梦境，仿佛入了无色之界。偶有伤风感冒，入水猛泡三次，便百事大吉。
这里信息聚散，天下大事，牛马行情，猪肉价格，家务琐事，民间笑话都可以听得到。很多人上街卖了萝卜白菜就直接来了澡堂，市场的价格也就很快传给他人，周围的婚丧嫁娶，重大事情都可以很快在这里获得消息。有人甚至在澡堂里择婿选媳妇，用心观察，选那些身体好的，屁股大的，不急不躁的才称心如意。很多时候都是人随水转，相形之下，这似乎是水随了人转。
此水养生，毋庸置疑。温泉之乡，多出长寿之人。余祖父得寿九十三岁，一生未踏医生门槛。有老者百病缠身，抬着而来，日泡三次，竟然恢复健康，后就近租住，开荒种菜，不提回家之事。偶然间，曾在澡堂听见两耄耋老者对话：“还能寻花问柳？”“不行，嫌动作缓慢，耽误生意。”我不禁哑然失笑，这般年纪，竟如此幽默快活。
李白曾来此泡泉写诗，曰：“神龙殁幽静，汤池流大川；地底炼朱火，沙旁放素烟。沸珠跃明月，皎镜含空天；濯濯气靖此，发弄潺潺。”然今之境况，豪强云集，闻水而来，水落泉闭，人祸胜天，胜境荒废，只剩半截断墙，深井取水，失了天伦之乐。
呜呼，乡之有堰塘，如乡之有魂魄；乡之有堰塘，如人之有眉目。余他乡奔跑，乡之堰塘，魂牵梦绕，旧梦惨烈，新梦迷茫，心中画塘，如见乡亲父老。余幡然醒悟，看过三塘，已是过了三界。