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      小白欲去大汉郡取天书,下的昆仑,行有数日,见一处风和日丽,山清水秀,一妇正在摘葡萄,葡萄香气四溢,小白不觉口渴,问曰“大嫂,可与葡萄食”妇人惊曰“汝非天国之民”小白曰“我乃中国小白”妇人曰“你能到的天国,可见你非俗类,此乃西王母治下之西天国是也,想食既食,无须问也,天国之物,属天国之民,况树之甚多,晒之以干,焙之以脯,冬春食之尚有余也,汝且食之无妨”小白取而食之,甘美无比,一串未饱,再食一串,不觉将一篮食尽,小白羞之曰“小子贪食”妇人曰“食之未饱,你且食来,何贪之有”又与小白一蓝,小白食意未尽,不觉拿起一串,大食起来,妇人曰“小白马甚为可爱,然染有俗气”小白曰“小子生于凡俗,自难免于尘垢也”妇人曰“你且居于天国,自可化去也”小白曰“小子误入天国,岂可久居,父志未伸,天命未尽,小子岂可图一时之安而忘大义于不顾”妇人曰“父志未申,既不当伸,天命未尽,既不当尽,万事在天,以汝区区之身岂可尽乎”小白曰“区区之身虽微,但何可惜也,若人人皆惜身自好,天道何昌也”妇人曰“天道在于天而不在于人,天命曰常,常曰不变,红尘之中,万象纷呈,非清者不能定,非纯者不能明,非善者不能宁,非和者不能生,红尘瞬息万变,而天地万古若一,红尘生于天地,而又息于天地,故万类峥荣,百灵蛙噪,皆自灭之象也,汝何不舍纷争而就宁静,天道将自明也”小白曰“大嫂之言虽真,然小子之疾固也”

    小白求见于西王母,西王母曰“你且过来,这有玉露,你且饮之”小白坐于西王母之侧,不知不觉,饮尽三壶,西王素养命人抬上大坛,小白举坛而饮,倾刻既尽,西王母曰“你食量惊人,力气不会小”小白曰“凡俗之技,何可道哉,仙祖法力无边,教我若何”西王母曰“老身百无一能,止识人之乐耳”小白曰“仙祖为人神之尊,自当威同天地”西王母曰“人乃天之一脉,故人既仙也,只是人生于俗尘,被凡俗所蒙,尚若弃红尘,识本性,既仙也,待明于天机,养的天真,既自得天威”小白曰“仙祖可是羲皇之妻”西王母曰“伏牺乃娲天皇所造的第一个人,为人皇,与娲皇同忍饥寒,共渡荒蛮,娲天皇难满归真,将天分为三界九重,黄帝为玉帝,司天地之职,召我去天宫,我见小天地界俗气太重,故留的一俗身于天宫,而真身自回天国享大乐也,你且游于天国,将识大乐之妙”小白曰“小子愚昧,难识天真,私留天国,恐失天和”小白出的天国,行止一山,不识路行,正欲寻人相问,忽听远处传来箫声,渺渺杳杳,清幽绵长。小白一听,不觉心旷神怡,忘其所在,待回过神来,却见一只大虎立于面前,不觉童心大起,与虎相戏。虎将小白驮至一茅舍,一翁白眉皓道,正引箫而鸣,小白拜曰“仙翁神音,崔人入真,化人无形,使小子忘其所忘,乐其所乐”翁曰“非老朽之曲灵妙,乃君心底纯善无机,闻善生乐也”小白告其行,翁曰“此山无名无路,待明日一早,让虎儿送君出去既可”

    虎儿送小白出山,至于大漠,忽遇风沙大作,小白万念归一,息心静坐,虽沙击石袭而不觉,久而入定,忘身之所在,待他醒来,却躺在床上,屋内宽畅明亮,清洁整齐,起的身来,见一小丫在旁,问之曰“小妹何人”丫儿道“我乃丫儿,祖公前朝太师孟匡周”小白惊曰“孟氏之祖轲,大儒也,孟氏为中华名族,世代宗荣,孟氏之剑,天下无匹,小妹可教我”止院中,丫儿一竹为剑,舞之三合,小白见剑术十分精妙,曰“小妹可以剑击我”丫儿一击,未着,再击之,仍未着,不觉大急,将孟氏九十九式剑法轮番施来,均未击着小白,不觉惊曰“孟氏... -->>

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